২০/১৯. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৬৫৬ - নবীজির অধিকাংশ সালাত বসে আদায়
নাফ্ল সলাত বসে বসে আদায় করা এবং আবু ইসহাক্ব-এর বণনায় মতপার্থক্য
বসে সালাত: নবীজির শেষ জীবনের নিয়মিত ইবাদতের বর্ণনা
সুনানে আন-নাসায়ী : ১৬৫৬
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ১৬৫৬
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ حَتَّى كَانَ يُصَلِّي كَثِيرًا مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ»
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আবূ সালামাহ্ (রহঃ) হতে বর্ণিত যে, 'আয়িশাহ্ (রাঃ) তাঁকে জানিয়েছেন যে, নাবী (ﷺ) ইনতিকাল পর্যন্ত তাঁর বেশিরভাগ সালাত বসা অবস্থাতেই আদায় করতেন।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৬৫৬-এর সারসংক্ষেপ
আয়িশা (রাঃ) এই হাদিসে সংক্ষেপে জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর ইন্তিকালের আগে তাঁর অনেক সালাত বসা অবস্থায় আদায় করা হতো। অনুবাদে ‘বেশিরভাগ সালাত’ কথাটিও এসেছে, আর আরবি বর্ণনায় তাঁর সালাতের বড় অংশ বসে হওয়ার কথা বোঝানো হয়েছে। এই হাদিসে ফরজ ও নফল শব্দ আলাদা করে উল্লেখ করা হয়নি, রাকাতের সংখ্যাও বলা হয়নি। একইভাবে তিনি কেন বসে পড়তেন, সেটিও এই নির্দিষ্ট বর্ণনায় ব্যাখ্যা করা হয়নি। তাই মূল বার্তা হলো নবীজির জীবনের শেষ সময়ের সালাতে বসা অবস্থার ব্যাপক উপস্থিতি। সম্পর্কিত অন্যান্য বর্ণনায় আরও বিস্তারিত পাওয়া গেলেও এই ব্যাখ্যা শুধু প্রদত্ত পাঠের মধ্যে সীমাবদ্ধ। হাদিসটি বসে সালাত আদায়ের নববী আমলের একটি সংক্ষিপ্ত ও সরাসরি সাক্ষ্য হিসেবে পড়া যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আয়িশা (রাঃ) নবীজির শেষ জীবনে বসে সালাত আদায়ের কথা জানিয়েছেন।
- তাঁর সালাতের বড় একটি অংশ বসা অবস্থায় আদায় হতো।
- এই বর্ণনায় রাকাতের সংখ্যা উল্লেখ করা হয়নি।
- বসে পড়ার কারণও এই নির্দিষ্ট হাদিসে বলা হয়নি।
