২০/৫৪. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৭৫১ - বিতরের কিরাআত ও তিনবার উচ্চস্বরে তাসবিহ
বিত্রের সলাত শেষে তাসবীহ পাঠ করা এবং হাদীস বর্ণনায় সুফইয়ান-এর ওপর মতানৈক্য
বিতরের সুন্নত কিরাআত ও সালামের পরের তাসবিহ
সুনানে আন-নাসায়ী : ১৭৫১
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ১৭৫১
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَيَقُولُ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ: «سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ، خَالَفَهُمَا أَبُو نُعَيْمٍ، فَرَوَاهُ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ سَعِيدٍ
'আবদুর রহমান ইবনু আবযা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) "সাব্বিহিস্যা রব্বিকাল আ'লা-", "কুল ইয়া- আইয়্যুহাল কা-ফিরূন" এবং "কুল হুওয়াল্ল-হু আহাদ" দ্বারা বিতরের সালাত আদায় করতেন এবং সালাম ফিরানোর পর তিনবার উচ্চৈঃস্বরে "সুবহা-নাল মালিকিল কুদ্দুস" বলতেন।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৭৫১-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর বিতর সালাতের একটি পূর্ণাঙ্গ ধারা সংক্ষেপে এসেছে। তিনি সূরা আল-আ'লা, সূরা আল-কাফিরুন এবং সূরা আল-ইখলাস পাঠ করে বিতর আদায় করতেন। সালাম ফিরানোর পর তিনবার “সুবহানাল মালিকিল কুদ্দুস” বলতেন এবং কণ্ঠ উঁচু করতেন। বিতর নামাজের এই বর্ণনায় দুটি মূল বিষয় আছে—বিতরের কিরাআত এবং বিতরের পরের যিকির। হাদিসটি বলে দেয় কোন সূরাগুলো নবী (صلى الله عليه وسلم) পাঠ করতেন এবং কোন যিকিরটি কতবার বলতেন। বর্ণনার শেষে সনদের পার্থক্যের কথা আছে, যা হাদিস সংরক্ষণে মুহাদ্দিসদের সতর্কতা বোঝায়। তবে আমলের মূল বক্তব্য স্পষ্ট: নির্দিষ্ট তিন সূরা এবং সালামের পর তিনবার তাসবিহ। এই সংক্ষিপ্ত ধারাটি আমল মনে রাখতে পাঠককে সাহায্য করে। এতে আমলের ধাপগুলো সহজে আলাদা করে বোঝা যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বিতরে সূরা আল-আ'লা, কাফিরুন ও ইখলাস পাঠ করা হয়েছে।
- সালামের পর তিনবার “সুবহানাল মালিকিল কুদ্দুস” বলা হয়েছে।
- তাসবিহটি উচ্চস্বরে বলার উল্লেখ আছে।
- সনদের পার্থক্যও বর্ণনায় সংরক্ষিত হয়েছে।
