২১/৬২. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৯৫৫ - উহুদের শহীদদের দাফন
শাহীদের জানাযার সলাত আদায় না করা
উহুদের শহীদদের দাফন, গোসল ও কুরআনের মর্যাদা
সুনানে আন-নাসায়ী : ১৯৫৫
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ১৯৫৫
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ يَقُولُ: «أَيُّهُمَا أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ؟» فَإِذَا أُشِيرَ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ، قَالَ: «أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلَاءِ» وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ فِي دِمَائِهِمْ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يُغَسَّلُوا
জাবির ইবনু ‘আবদুল্লাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) উহুদের শহীদের মধ্য হতে দু'জনকে এক কাপড়ে একত্রিত করে জিজ্ঞেস করতেন যে, কে কোরআন সম্পর্কে অধিক অবগত? যখন তাদের কোনো একজনের দিকে ইঙ্গিত করা হত তখন তাকে করে আগে শুইয়ে দিতেন এবং বলতেন, আমি এদের জন্য সাক্ষী হয়ে রইলাম। আর শহীদদের রক্ত মাখা শরীরে দাফন করার নির্দেশ দিলেন, না তাদের জানাজার সালাত আদায় করা হলো, আর না তাদের গোসল করানো হলো।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৯৫৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে উহুদের শহীদদের দাফনের পদ্ধতি বর্ণিত হয়েছে। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) দুইজন শহীদকে এক কাপড়ে একত্র করতেন এবং জিজ্ঞেস করতেন, তাদের মধ্যে কে কুরআন সম্পর্কে বেশি জানে। যাকে বেশি জ্ঞানী বলে দেখানো হতো, তাকে কবরে আগে রাখা হতো। তিনি বলেন, তিনি তাদের জন্য সাক্ষী। এরপর শহীদদের রক্তমাখা শরীরেই দাফনের নির্দেশ দেওয়া হয়। এই বর্ণনা অনুযায়ী তাদের গোসল করানো হয়নি এবং তখন তাদের জানাজার সালাতও আদায় করা হয়নি। হাদিসটির মূল শিক্ষা হলো উহুদের শহীদদের বিশেষ দাফন, কুরআনের জ্ঞানকে সম্মান দেওয়া এবং তাদের অবস্থার সাক্ষ্য। এখানে সব শহীদের সাধারণ বিধান নিয়ে আলাদা আলোচনা নেই; নির্দিষ্টভাবে উহুদের শহীদদের ঘটনাই বলা হয়েছে। এই সীমাটিও মনে রাখা দরকার।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- উহুদের দুই শহীদকে এক কাপড়ে একত্র করা হয়েছিল।
- কুরআন সম্পর্কে বেশি জ্ঞানী ব্যক্তিকে কবরে আগে রাখা হতো।
- তাদের রক্তমাখা শরীরেই দাফন করা হয়েছিল।
- এই বর্ণনায় তাদের গোসল ও জানাজার সালাত না হওয়ার কথা এসেছে।
