২২/৫১. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২২৭৫ - সফর, গর্ভাবস্থা ও দুগ্ধদানে রোজার সহজতা
এ হাদীসে মু‘আবিয়াহ্ ইবনু সাল্লাম ও ‘আলী ইবনুল মুবারক (রহিমাহুমাল্লাহ)- এর বর্ণনার পার্থক্য
মুসাফির ও গর্ভবতী-দুগ্ধদানকারীর রোজার সুযোগ
সুনানে আন-নাসায়ী : ২২৭৫
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ২২৭৫
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ قُشَيْرٍ، عَنْ عَمِّهِ، - حَدَّثَنَا ثُمَّ أَلْفَيْنَاهُ فِي إِبِلٍ لَهُ، فَقَالَ لَهُ أَبُو قِلَابَةَ: حَدِّثْهُ، فَقَالَ الشَّيْخُ: حَدَّثَنِي عَمِّي - أَنَّهُ ذَهَبَ فِي إِبِلٍ لَهُ، فَانْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَأْكُلُ - أَوْ قَالَ: يَطْعَمُ - فَقَالَ: «ادْنُ فَكُلْ» - أَوْ قَالَ: ادْنُ فَاطْعَمْ -، فَقُلْتُ: إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ شَطْرَ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامَ، وَعَنِ الْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ»
আনাস ইবনু মালিক আল কুশায়রী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমার প্রাপ্য উটের ব্যাপারে সফর করে নাবী (ﷺ)-এর কাছে পৌঁছলাম। তখন তিনি (ﷺ) খাচ্ছিলেন অথবা বলেন যে, তিনি (ﷺ) আহার গ্রহণ করছিলেন। তিনি (ﷺ) বললেন, কাছে এসো এবং খাও। আমি বললাম, আমি তো সাওম পালন করছি। তখন (ﷺ) বললেন, আল্লাহ মুসাফিরের ওপর থেকে অর্ধেক সালাত লাঘব করেছেন এবং সাওম মূলতবি করেছেন। গর্ভবতী মহিলা এবং দুগ্ধদানকারী মহিলা থেকেও সাওম মূলতবি করে দিয়েছেন।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২২৭৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে একজন ব্যক্তি নিজের প্রাপ্য উটের বিষয়ে সফর করে নবীজি (صلى الله عليه وسلم)-এর কাছে পৌঁছান। তিনি দেখেন, নবীজি আহার করছেন। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) তাঁকে কাছে এসে খেতে বলেন। তিনি জানান, তিনি রোজা রেখেছেন। তখন নবীজি বলেন, আল্লাহ মুসাফিরের ওপর থেকে অর্ধেক সালাত লাঘব করেছেন এবং সাওম মূলতবি করেছেন। একইভাবে গর্ভবতী ও দুগ্ধদানকারী মহিলার ওপর থেকেও সাওম মূলতবি করেছেন। বর্ণনাটি মুসাফিরের রোজা, কসর সালাত এবং বিশেষ অবস্থায় নারীর রোজার সহজতাকে এক জায়গায় তুলে ধরে। এখানে মূল কথা হলো, আল্লাহ মানুষের বাস্তব অবস্থাকে বিবেচনা করেছেন। তবে পরে কীভাবে রোজা পূরণ হবে, কোন পরিস্থিতিতে ছাড় নেওয়া হবে—এসব বিস্তারিত এই হাদিসে নেই। তাই ব্যাখ্যা শুধু স্পষ্ট বক্তব্যের মধ্যেই সীমিত রাখা উচিত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মুসাফিরের জন্য রোজা ও সালাতে হালকা বিধান রয়েছে।
- গর্ভবতী ও দুগ্ধদানকারী নারীর জন্য রোজায় অবকাশ বলা হয়েছে।
- নবীজি (صلى الله عليه وسلم) রোজাদার মুসাফিরকে খাবারে অংশ নিতে ডাকেন।
