২২/৭১. অধ্যায়ঃ
এ বিষয়ে 'আত্বা (রহিমাহুল্লাহ)-এর রিওয়ায়াতে ইখতিলাফ
সুনানে নাসাঈ : ২৩৭৪
সুনানে নাসাঈহাদিস নম্বর ২৩৭৪
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُسَاوِرٍ، عَنْ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَامَ الْأَبَدَ فَلَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ»
আব্দুল্লাহ ইব্ন উমর (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: যে ব্যক্তি জীবনভর সাওম পালন করে তার সাওম পালন হবে না এবং ইফতারও গ্রহণযোগ্য হবে না।
[১] কেননা দু’ঈদ এবং আইয়াম-ই তাশরীকে সাওম (রোযা) পালন করা হারাম।
