২৩/৩৫. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২৫০৬ - আশূরা, রমজান ও ফিতরার আমল
যাকাতের বিধান নাযিল হওয়ার পূর্বেই সদাক্বায়ে ফিত্র ফারয হয়েছিল
আশূরার সাওম ও সদাকাতুল ফিতরের আমল
সুনানে আন-নাসায়ী : ২৫০৬
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ২৫০৬
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، قَالَ: «كُنَّا نَصُومُ عَاشُورَاءَ وَنُؤَدِّي زَكَاةَ الْفِطْرِ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ وَنَزَلَتِ الزَّكَاةُ، لَمْ نُؤْمَرْ بِهِ وَلَمْ نُنْهَ عَنْهُ، وَكُنَّا نَفْعَلُهُ»
কায়স বিন সা‘দ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমরা আশুরার দিন সাওম পালন করতাম এবং সদাক্বায়ে ফিতর আদায় করতাম। এরপর রমজান এবং যাকাতের বিধান নাজিল হলে আমাদেরকে আর তা পালন করার আদেশও দেয়া হত না এবং নিষেধও করা হত না। তবুও আমরা তা পালন করতাম।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২৫০৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে কায়েস ইবনু সা’দ ইবনু উবাদাহ (রাঃ)-এর বর্ণনায় একটি গুরুত্বপূর্ণ আমলের কথা এসেছে। তিনি বলেন, তারা আশূরার দিন সাওম পালন করতেন এবং সদাকায়ে ফিতর আদায় করতেন। পরে রমজান ও যাকাতের বিধান নাজিল হলে তাদেরকে এ বিষয়ে আর আদেশও করা হত না, নিষেধও করা হত না; তবুও তারা তা পালন করতেন। এখানে মূল বিষয় হলো, আগের একটি আমল কীভাবে রমজান ও যাকাতের বিধান আসার পরও তাদের জীবনে থেকে যায়। হাদিসটি আমাদের শেখায়, সাহাবীরা আমলের বিষয়ে সতর্ক ছিলেন। তবে এই বর্ণনা থেকে অতিরিক্ত কোনো নতুন বিধান বানানো ঠিক নয়; হাদিসে যতটুকু এসেছে, ততটুকুই বলা নিরাপদ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সাহাবীরা আশূরার দিন সাওম পালন করতেন বলে বর্ণনায় এসেছে।
- তারা সদাকায়ে ফিতরও আদায় করতেন।
- রমজান ও যাকাতের বিধান নাজিলের পর আদেশ বা নিষেধের কথা নেই বলে বর্ণিত হয়েছে।
- তবুও তারা ওই আমল পালন করতেন—এটি সাহাবীদের আমলের ধারাবাহিকতা দেখায়।
