৪৮/২৬. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৫০৩২ - ঈমান এবং এর বিধানাবলী
জানাযায় অংশগ্রহণ করা
সুনানে আন-নাসায়ী : ৫০৩২
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৫০৩২
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ بْنِ الْأَزْرَقِ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا، وَاحْتِسَابًا فَصَلَّى عَلَيْهِ، ثُمَّ انْتَظَرَ حَتَّى يُوضَعَ فِي قَبْرِهِ كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ أَحَدُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ رَجَعَ كَانَ لَهُ قِيرَاطٌ»
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আবূ হুরায়রাহ্ (রাঃ) সূত্রে নাবী (ﷺ) হতে বর্ণিত। তিনি (ﷺ) বলেছেন: যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে সাওয়াবের প্রত্যাশায় কোন মুসলিম ব্যক্তির জানাযায় গমন করে এবং তার জানাযার সালাত আদায় করে, এরপর তাকে কবরস্থ করা পর্যন্ত অবস্থান করে, সে দুই ক্বীরাত্ব সাওয়াব পাবে। এক ক্বীরাত্ব হলো উহুদ পাহাড়ের সমতুল্য। আর যে ব্যক্তি সালাত আদায় করেই চলে আসে, সে এক ক্বীরাত্ব পাবে।
