৫০/৩৬. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৫৪২৫ - বিচারকের নীতিমালা
শপথ করার সময় বিচারকের উপদেশ প্রদান
সুনানে আন-নাসায়ী : ৫৪২৫
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৫৪২৫
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: كَانَتْ جَارِيَتَانِ تَخْرُزَانِ بِالطَّائِفِ، فَخَرَجَتْ إِحْدَاهُمَا وَيَدُهَا تَدْمَى، فَزَعَمَتْ أَنَّ صَاحِبَتَهَا أَصَابَتْهَا، وَأَنْكَرَتِ الْأُخْرَى، فَكَتَبْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي ذَلِكَ، فَكَتَبَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ، وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ أَمْوَالَ نَاسٍ وَدِمَاءَهُمْ»، فَادْعُهَا وَاتْلُ عَلَيْهَا هَذِهِ الْآيَةَ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ﴿ [آل عمران: 77] حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ، فَدَعَوْتُهَا فَتَلَوْتُ عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ بِذَلِكَ فَسَرَّهُ
ইব্নু আবূ মুলাইকাহ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
ত্বায়িফে দু'জন জুতা সেলাইকারিণী ছিল। তাদের একজন এমন অবস্থায় বের হলো যে, তার হাত হতে রক্ত ঝরছিল। সে বলল : তার সাথী তাকে আঘাত করেছে। কিন্তু অন্যজন তা অস্বীকার করল। আমি এ বিষয়ে ইবনু 'আব্বাস (রাঃ)-এর কাছে চিঠি লিখলাম। তিনি উত্তরে লিখলেন : রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বিধান দিয়েছেন যে, বিবাদী শপথ করবে। কেননা যদি সকলেই তাদের দাবি অনুযায়ী দেয়া হয়, তাহলে মানুষ একজন অন্যের জানমাল দাবি করে বসতো।এ বিষয়ে তার নিকট এ আয়াত তিলাওয়াত করুন : “যারা আল্লাহর সাথে কৃত ওয়াদা এবং শপথের বিনিময়ে তুচ্ছ পার্থিব সম্পদ গ্রহণ করবে, আখিরাতে তাদের কোন অংশই থাকবে না..."- (সূরা আ-লি 'ইমরা-ন ৩: ৭৭)।তিনি পূর্ণ আয়াত শেষ করলেন। যখন আমি বালিকাকে ডেকে তাকে এই আয়াত তিলাওয়াত করে শুনালাম, সে তার অপরাধ স্বীকার করল। ইবনু 'আব্বাস (রাঃ) এই সংবাদে খুশি হলেন।
