৫০/১. অধ্যায়ঃ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، عَلَى يَمِينِ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا» قَالَ مُحَمَّدٌ فِي حَدِيثِهِ: وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ
'আবদুল্লাহ ইবনু 'আম্র ইবনুল 'আস (রাঃ) সূত্রে নাবী (ﷺ) হতে বর্ণিত। তিনি (ﷺ) বলেছেন : এমন সুবিচারক আল্লাহ তা'আলার কাছে তাঁর ডান দিকে নূরের মিম্বারের উপর উপবিষ্ট থাকবে। [যারা তাদের বিচারকার্যে, পরিবারে ও অধীনস্থের ইনসাফ রক্ষা করে।] রাবী মুহাম্মাদ (রহঃ) তাঁর হাদীসে বলেন : আল্লাহর উভয় হাতই ডান দিক।
৫০/২. অধ্যায়ঃ
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ خَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: إِمَامٌ عَادِلٌ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ فِي خَلَاءٍ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ، وَرَجُلٌ كَانَ قَلْبُهُ مُعَلَّقًا فِي الْمَسْجِدِ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ إِلَى نَفْسِهَا فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ، فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا صَنَعَتْ يَمِينُهُ»
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: আল্লাহ তা'আলা কেয়ামতের দিন সাত শ্রেণির ব্যক্তিকে তাঁর ছায়ায় আশ্রয় দান করবেন, যে দিন তাঁর ছায়া ছাড়া অন্য কোন ছায়া থাকবে না। (তারা হল) ন্যায়পরায়ণ শাসক, ঐ যুবক যে তার যৌবনকালকে আল্লাহ তা'আলার 'ইবাদাতে ব্যয় করবে; ঐ ব্যক্তি যে নিভৃতে আল্লাহকে স্মরণ করে কান্না করে; ঐ ব্যক্তি, যার অন্তর মসজিদের সাথে লেগে থাকে। ঐ দুই ব্যক্তি, যারা আল্লাহর জন্য একে অপরকে ভালোবাসে; ঐ ব্যক্তি, যাকে কোন সম্ভ্রান্ত বংশের রূপসী নারী স্বীয় কামনা পূরণার্থে আহ্বান করে আর সে বলে, আমি আল্লাহ তা'আলাকে ভয় করি; আর ঐ ব্যক্তি, যে সদাক্বাহ্ করে এমন গোপনভাবে যে, তার বাম হাত জানে না, তার ডান হাত কী সদাক্বাহ্ করেছে।
৫০/৩. অধ্যায়ঃ
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإِذَا اجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ»
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: যখন বিচারক সঠিক সিদ্ধান্তে পৌঁছার যথার্থ চেষ্টা করে এবং সঠিক সিদ্ধান্ত দিতে সক্ষম হয়, তার জন্য রয়েছে দুটি সওয়াব। আর যদি যথাসাধ্য চেষ্টা করার পরও ভুল হয়ে যায়, তবে তার জন্য রয়েছে একটি সওয়াব।
৫০/৪. অধ্যায়ঃ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: أَتَانِي نَاسٌ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ فَقَالُوا: اذْهَبْ مَعَنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ لَنَا حَاجَةً، فَذَهَبْتُ مَعَهُمْ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اسْتَعِنْ بِنَا فِي عَمَلِكَ؟ قَالَ أَبُو مُوسَى: فَاعْتَذَرْتُ مِمَّا قَالُوا، وَأَخْبَرْتُ أَنِّي لَا أَدْرِي مَا حَاجَتُهُمْ، فَصَدَّقَنِي، وَعَذَرَنِي، فَقَالَ: «إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ فِي عَمَلِنَا بِمَنْ سَأَلَنَا»
আমার কাছে আশ্'আর গোত্রের কিছু লোক এসে বলল, আমাদের সাথে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর কাছে চলুন, কেননা আমাদের প্রয়োজন রয়েছে। বিধায় আমি তাদের সাথে গেলাম। তারা বলল : হে আল্লাহর রাসূল! আপনার কোন কাজে আমাদেরকে নিয়োগ দান করুন। আবু মূসা (রাঃ) বলেন, তাদের এ আবদার শুনে আমি বললাম : হে আল্লাহর রাসূল! আমি জানি না তারা আপনার কাছে এই উদ্দেশে এসেছে। তিনি (ﷺ) আমার কথা বিশ্বাস করে আমার ওজর গ্রহণ করে তাদেরকে বললেন : যে ব্যক্তি কোন পদপ্রার্থী হয়, আমরা তাকে ঐ পদে নিয়োগ দান করি না।
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يُحَدِّثُ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَلَا تَسْتَعْمِلُنِي كَمَا اسْتَعْمَلْتَ فُلَانًا؟ قَالَ: «إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ»
এক আনসার ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর নিকট এসে বলল : আপনি আমাকে কোন কাজে নিযুক্ত করেন না, অথচ আপনি অমুক ব্যক্তিকে কাজে নিযুক্ত করেছেন। তখন তিনি (ﷺ) বললেন : আমার পরে তোমরা এমন সময় পাবে যে সময় তোমাদের ওপর অযোগ্য ব্যক্তি নিয়োগপ্রাপ্ত হবে, তখন তোমরা ধৈর্যধারণ করবে, যতক্ষণ না তোমরা আমার সাথে হাওযে কাওসারে মিলিত হবে।
৫০/৫. অধ্যায়ঃ
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، ح وَأَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا»
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: তোমরা নেতৃত্ব কামনা করবে না। কেননা যদি তোমার চাওয়ার কারণে তোমাকে তা দেয়া হয়, তবে তোমাকে তার ওপর ছেড়ে দেয়া হবে। আর যদি তা তোমার চাওয়া ছাড়াই প্রদান করা, তবে [আল্লাহর পক্ষ হতে] তোমাকে সাহায্য করা হবে।
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الْإِمَارَةِ، وَإِنَّهَا سَتَكُونُ نَدَامَةً وَحَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَنِعْمَتِ الْمُرْضِعَةُ، وَبِئْسَتِ الْفَاطِمَةُ»
আবূ হুরায়রাহ্ (রাঃ) সূত্রে নাবী (ﷺ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি (ﷺ) বলেন, তোমরা শাসক হওয়ার আকাঙ্ক্ষা কর। অথচ কেয়ামতের দিন তা লজ্জা এবং অনুতাপের কারণ হবে। এটা উত্তম স্তন্যদাত্রী কিন্তু সেই সাথে নিদারুণ দুধ বন্ধকারিণী।
৫০/৬. অধ্যায়ঃ
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ قَدِمَ رَكْبٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمِّرِ الْقَعْقَاعَ بْنَ مَعْبَدٍ، وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: بَلْ أَمِّرِ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ، فَتَمَارَيَا حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا، فَنَزَلَتْ فِي ذَلِكَ " ﴾يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴿ [الحجرات: 1] حَتَّى انْقَضَتِ الْآيَةُ، وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ
তামীম গোত্রের একদল আরোহী নবী (ﷺ) এর নিকট আসলে আবূ বাক্র (রাঃ) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! ক্ব'কু' ইবনু মা'বাদ-কে আমির নিয়োগ করুন। 'উমর (রাঃ) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আক্বরা' ইবনু হাবিস-কে আমির নিয়োগ করুন। পরে তাঁরা তর্কে লিপ্ত হলে তাঁদের শব্দ উঁচু হয়ে গেল।তখন এ আয়াত নাযিল হলো: "হে ঈমানদারগণ! আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের সামনে তোমরা কোন বিষয়ে আগ্রহী হয়ো না..."- (সূরা আল হুজুরাত। ৪৯: ১)।যদি তারা আপনার বের হওয়া পর্যন্ত ধৈর্যধারণ করত, তবে তাদের জন্য উত্তম হতো।
৫০/৭. অধ্যায়ঃ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِيهِ هَانِئٍ، أَنَّهُ لَمَّا وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَهُ وَهُمْ يَكْنُونَ هَانِئًا أَبَا الْحَكَمِ، فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: «إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَكَمُ وَإِلَيْهِ الْحُكْمُ، فَلِمَ تُكَنَّى أَبَا الْحَكَمِ؟» فَقَالَ: إِنَّ قَوْمِي إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَتَوْنِي فَحَكَمْتُ بَيْنَهُمْ، فَرَضِيَ كِلَا الْفَرِيقَيْنِ، قَالَ: «مَا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا، فَمَا لَكَ مِنَ الْوُلْدِ؟» قَالَ: لِي شُرَيْحٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ، وَمُسْلِمٌ، قَالَ: «فَمَنْ أَكْبَرُهُمْ؟» قَالَ: شُرَيْحٌ، قَالَ: «فَأَنْتَ أَبُو شُرَيْحٍ» فَدَعَا لَهُ وَلِوَلَدِهِ
শুরায়হ্ ইবনু হানী (রহঃ) তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেন। একদিন তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর নিকট উপস্থিত হলেন। তখন তিনি শুনতে পেলেন, লোকেরা 'হানী'কে আবুল হাকাম বলে ডাকছে। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁকে ডেকে বললেন: নিশ্চয় হাকাম আর ফায়সালা প্রদান তাঁরই আয়ত্তাধীন। কিন্তু লোক তোমাকে আবুল হাকাম বলে ডাকে কেন? তিনি বললেন : আমার গোত্রের লোক যখন কোন ব্যাপারে মতভেদ করে, তখন তারা আমার কাছে আসে; আর আমি যে ফায়সালা দেই, তারা উভয় দল তা মেনে নেয়।তিনি (ﷺ) বললেন: এর চেয়ে ভালো কাজ আর হতে পারে কি? তোমার কি কোন সন্তান নেই? তিনি বললেন: আমার ছেলে-শুরায়হ্, 'আবদুল্লাহ এবং মুসলিম। তিনি (ﷺ) বললেন: এদের মধ্যে বড় কে? তিনি বললেন : শুরায়হ্! তিনি (ﷺ) বললেন : তবে তুমি আবূ শুরায়হ্! পরে তিনি তাঁর জন্য তা এবং তাঁর ছেলেদের জন্য দোয়া করলেন।
৫০/৮. অধ্যায়ঃ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: عَصَمَنِي اللَّهُ بِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا هَلَكَ كِسْرَى قَالَ: «مَنِ اسْتَخْلَفُوا؟» قَالُوا: بِنْتَهُ، قَالَ: «لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً»
আল্লাহ তা'আলা আমাকে এমন এক কথার দ্বারা রক্ষা করেছেন, যা আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর কাছ থেকে শুনেছি। ইরানের বাদশাহ কিসরা-এর মৃত্যু হলে তিনি (ﷺ) জিজ্ঞেস করলেন: এখন তারা কাকে শাসক নিয়োগ দিয়েছে? তারা বলল: তার মেয়েকে। তিনি (ﷺ) বললেন: ঐ জাতি কখনো সফল হবে না যারা তাদের কার্যাদি একজন নারীর ওপর ন্যস্ত করে।