৮/২৫. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১০০৪ - মৃতের শাস্তি ও পরিবারের কান্নার সঠিক ব্যাখ্যা
মৃত ব্যক্তির জন্য কান্নাকাটি করার অনুমতি
মৃতের জন্য কান্না ও কবরের শাস্তি: আয়িশা (রাঃ)-এর ব্যাখ্যা
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১০০৪
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১০০৪
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ» . فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَمْ يَكْذِبْ وَلَكِنَّهُ وَهِمَ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِرَجُلٍ مَاتَ يَهُودِيًّا " إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ وَإِنَّ أَهْلَهُ لَيَبْكُونَ عَلَيْهِ» .قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَائِشَةَ . وَقَدْ ذَهَبَ أَهْلُ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا وَتَأَوَّلُوا هَذِهِ الآيَةَ (ألَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ﴿ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ .
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ মৃত ব্যক্তির জন্য তার পরিবারের লোকদের কান্নাকাটির কারণে তাকে শাস্তি দেওয়া হয়। আইশা (রাঃ) বলেন, আল্লাহ্ তা'আলা তাঁকে (ইবনু উমরকে) রহম করুন। তিনি মিথ্যা বলেননি, বরং ভুল বুঝেছেন। এক ব্যক্তি প্রসঙ্গে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছিলেন, যে ইয়াহুদী অবস্থায় মারা গিয়েছিলঃ মৃত ব্যক্তিকে (তার গুনাহের কারণে) শাস্তি দেওয়া হচ্ছে, আর তার জন্য তার পরিবারের লোকেরা কাঁদছে।
ইবনু আব্বাস, কারাযা ইবনু কা’ব, আবূ হুরাইরা, ইবনু মাসউদ ও উসামা ইবনু যাইদ (রাঃ) হতেও এই অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। আইশ (রাঃ) হতে বর্ণিত হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ্ বলেছেন। এই হাদীস আইশা (রাঃ) হতে একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। এই হাদীস অনুযায়ী একদল আলিম অভিমত ব্যক্ত করেছেন। তারা "ওয়ালা তাযিরু ওয়াযিরাতুন বিযরা উখরা" (একজন অপরজনের বোঝা বহন করবে না) আয়াত দলীল হিসাবে উপস্থাপন করেছেন। এই অভিমত ইমাম শাফিঈরও।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১০০৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে একই বক্তব্য কীভাবে ভুলভাবে বোঝা হতে পারে, তা আয়িশা (রাঃ) পরিষ্কার করেছেন। ইবন উমর (রাঃ) বর্ণনা করেছিলেন যে পরিবারের কান্নার কারণে মৃতকে শাস্তি দেওয়া হয়। আয়িশা (রাঃ) বলেন, তিনি মিথ্যা বলেননি; তবে ঘটনাটি ঠিকভাবে বোঝেননি। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) এক ইয়াহুদি ব্যক্তির বিষয়ে বলেছিলেন—সে শাস্তি পাচ্ছে, আর তার পরিবার তার জন্য কাঁদছে। অর্থাৎ দুটি ঘটনা একই সময়ে ঘটছিল, কিন্তু পরিবারের কান্নাকে ওই ব্যক্তির শাস্তির সরাসরি কারণ বলা হয়নি। এই হাদিস আমাদের শেখায়, কোনো বর্ণনা বুঝতে পুরো ঘটনা দেখা জরুরি। আংশিক কথা শুনে সিদ্ধান্ত না নিয়ে সাহাবিদের ব্যাখ্যা এবং বক্তব্যের সঠিক অর্থ বিবেচনা করতে হবে। ভুল বোঝাবুঝি হলে সম্মান রেখে তা সংশোধন করাও জরুরি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হাদিস বুঝতে সম্পূর্ণ ঘটনা ও বক্তব্যের উদ্দেশ্য জানা জরুরি।
- কেউ ভুল বুঝলে তাকে মিথ্যাবাদী না বলে সংশোধনের সুযোগ রাখা উচিত।
- এই ঘটনায় মৃত ব্যক্তি শাস্তি পাচ্ছিল, আর তার পরিবার একই সময়ে কাঁদছিল।
- পরিবারের কান্নাকে এখানে মৃতের শাস্তির সরাসরি কারণ বলা হয়নি।
