৮/২৫. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১০০৬ - কান্না ও কবরের শাস্তি নিয়ে আয়িশার সংশোধন
মৃত ব্যক্তির জন্য কান্নাকাটি করার অনুমতি
পরিবারের কান্না নাকি কবরের শাস্তি: হাদিসের সঠিক অর্থ
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১০০৬
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১০০৬
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرَةَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا، سَمِعَتْ عَائِشَةَ، وَذُكِرَ، لَهَا أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَىِّ عَلَيْهِ.فَقَالَتْ عَائِشَةُ غَفَرَ اللَّهُ لأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكْذِبْ وَلَكِنَّهُ نَسِيَ أَوْ أَخْطَأَ إِنَّمَا مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى يَهُودِيَّةٍ يُبْكَى عَلَيْهَا فَقَالَ " إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ عَلَيْهَا وَإِنَّهَا لَتُعَذَّبُ فِي قَبْرِهَا " .قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.
আমরাহ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি আইশা (রাঃ)-এর নিকট শুনেছেন যে, তার নিকট উল্লেখ করা হল যে, ইবনু উমর (রাঃ) বলেন, মৃত ব্যক্তিকে জীবিতদের কান্নাকাটির কারণে শাস্তি দেওয়া হয় (এ কথা শুনে) আইশা (রাঃ) বললেন, আবদুর রাহমানের বাবাকে আল্লাহ তা'আলা ক্ষমা করুন। তিনি মিথ্যা বলেননি। তবে তিনি হয়ত ভুলে গেছেন বা সঠিকভাবে বুঝতে পারেননি। (প্রকৃত বিষয় এই যে,) কোন এক ইয়াহুদী নারীর লাশের বা কবরের পাশ দিয়ে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যাচ্ছিলেন। তখন তার জন্য কান্নাকাটি করা হচ্ছিল। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তখন বললেনঃ তার জন্য তো এরা কান্নাকাটি করছে, অথচ তাকে কবরের মাঝে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে।
এই হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ্ বলেছেন।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১০০৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আয়িশা (রাঃ) একটি প্রচলিত বোঝাপড়া সংশোধন করেছেন। তাঁর কাছে বলা হলো, ইবন উমর (রাঃ) বলেন—জীবিতদের কান্নার কারণে মৃতকে শাস্তি দেওয়া হয়। আয়িশা (রাঃ) তাঁর জন্য ক্ষমার দোয়া করে বলেন, তিনি মিথ্যা বলেননি; হয়তো ভুলে গেছেন বা ঠিকভাবে বুঝতে পারেননি। আসল ঘটনা ছিল, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) এক ইয়াহুদি নারীর লাশ বা কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তার পরিবার কাঁদছিল, আর সে কবরে শাস্তি পাচ্ছিল। হাদিসের ভাষায় কান্না ও শাস্তি পাশাপাশি ঘটেছে; কান্নাকেই শাস্তির কারণ বলা হয়নি। এতে বোঝা যায়, হাদিস ব্যাখ্যায় শব্দ, ঘটনা এবং বক্তার উদ্দেশ্য একসঙ্গে দেখা দরকার। ভুল বোঝাপড়া হলে সম্মান রেখে তা ঠিক করাও গুরুত্বপূর্ণ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কোনো হাদিসের অর্থ নির্ধারণে পুরো ঘটনাটি জানা প্রয়োজন।
- ভুল বোঝা আর মিথ্যা বলা এক বিষয় নয়; সংশোধনে সম্মান বজায় রাখা উচিত।
- এই বর্ণনায় ইয়াহুদি নারী কবরে শাস্তি পাচ্ছিল এবং তার পরিবার কাঁদছিল।
- পরিবারের কান্নাকে এখানে সরাসরি শাস্তির কারণ বলা হয়নি।
