১৬/৩. অধ্যায়ঃ

জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৪৬৭ - বাজ পাখির ধরা শিকার খাওয়ার বিধান

বাজ পাখি(বা শিকারী পাখির) শিকার খাওয়া

বাজ পাখির শিকার খাওয়ার ইসলামী বিধান

জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১৪৬৭

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَهَنَّادٌ، وَأَبُو عَمَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ صَيْدِ الْبَازِي فَقَالَ " مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ " .قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ يَرَوْنَ بِصَيْدِ الْبُزَاةِ وَالصُّقُورِ بَأْسًا. وَقَالَ مُجَاهِدٌ الْبُزَاةُ هُوَ الطَّيْرُ الَّذِي يُصَادُ بِهِ مِنَ الْجَوَارِحِ الَّتِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: (وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ ) فَسَّرَ الْكِلاَبَ وَالطَّيْرَ الَّذِي يُصَادُ بِهِ. وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي صَيْدِ الْبَازِي وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ وَقَالُوا إِنَّمَا تَعْلِيمُهُ إِجَابَتُهُ. وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَالْفُقَهَاءُ أَكْثَرُهُمْ قَالُوا يَأْكُلُ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ .

আদী ইবনু হাতিম (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকটে বাজ পাখির শিকার প্রসঙ্গে প্রশ্ন করলাম। তিনি বললেনঃ সে যা তোমার জন্য ধরে রাখে তা খাও।

আবূ ঈসা বলেন, শুধুমাত্র শাবী হতে মুজালিদের সনদসূত্রেই আমরা এ হাদীসটি জেনেছি। আলিমগণ এ হাদীস অনুযায়ী আমল করেছেন। তাদের মতে বাজ, ঈগল ও শিকরার শিকার খাওয়াতে কোন সমস্যা নেই। মুজাহিদ (রহঃ) বলেছেন, বাজ হল একটি শিকারী পাখি। এটা নখরযুক্ত প্রাণীর অন্তর্ভুক্ত।এ প্রসঙ্গে আল্লাহ্‌ তা‘আলা বলেনঃ “এবং যেসব শিকারী প্রাণীকে তোমরা প্রশিক্ষণ দিয়েছ” (সূরাঃ মাইদা-৪)।তার মতে, শিকারী জন্তু বলতে যেসব কুকুর ও পাখি দিয়ে শিকার করা হয় তা বুঝায়। কিছু আলিম বাজ পাখির শিকার প্রসঙ্গে বলেছেন, পাখি তা হতে কিছু অংশ খেয়ে নিলেও তা খাওয়া জায়িয। তারা বলেছেন, একে প্রশিক্ষণ দেয়ার অর্থ হচ্ছে, একে ডাকা হলে ফিরে আসবে। কিছু আলিম এটা খাওয়া মাকরূহ বলেছেন। কিন্তু বেশিরভাগ ফিক্‌হ্‌বিদ আলিম বলেছেন, এই শিকার খাওয়া জায়িয যদিও পাখি তা থেকে কিছুটা খেয়েও নেয়। মুনকার; সহীহ আবূ দাঊদ (২৫৪১)

জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৪৬৭-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসে বাজ পাখি দিয়ে শিকার করার বিষয়ে প্রশ্ন করা হলে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেন, বাজ পাখি মালিকের জন্য যা ধরে রাখে তা খেতে পার। বর্ণনাটির মূল কথা হলো, শিকারি পাখি যদি মানুষের জন্য শিকার ধরে, সেই শিকার খাওয়া যায়। এখানে বাজ পাখি প্রশিক্ষিত শিকারি প্রাণীর মতো কাজ করছে। হাদিসটি খুব সংক্ষিপ্ত, তাই এর বাইরে অতিরিক্ত শর্ত নিজে থেকে যোগ করা ঠিক নয়। তবে একই বিষয়ের অন্য বর্ণনায় শিকার কার জন্য ধরা হয়েছে, তা গুরুত্বপূর্ণ বলে বোঝা যায়। এই হাদিসের ভাষায় “তোমার জন্য ধরে রাখে” কথাটি মূল শর্ত হিসেবে এসেছে। ফলে বাজ পাখির শিকার খাওয়ার ক্ষেত্রে পাখিটি মালিকের নির্দেশে শিকার করেছে এবং শিকারটি তার জন্য ধরে রেখেছে—এ দিকটি গুরুত্ব পায়। এটি শিকারি পাখি ব্যবহারের বৈধতার একটি সরল নির্দেশনা দেয়।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • বাজ পাখি মালিকের জন্য শিকার ধরে রাখলে তা খাওয়া যায়।
  • শিকারটি কার জন্য ধরা হয়েছে—এ বিষয়টি গুরুত্বপূর্ণ।
  • হাদিসের সংক্ষিপ্ত বক্তব্যের বাইরে অপ্রমাণিত শর্ত যোগ করা উচিত নয়।
  • প্রশিক্ষিত শিকারি পাখি দিয়ে শিকারের অনুমতি পাওয়া যায়।

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন