৩৮/১৩. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২৬২৯ - ইসলাম অপরিচিত হবে, দৃঢ়দের জন্য সুসংবাদ
ইসলামের সূচনা হয়েছে অপরিচিত অবস্থায় এবং অচিরেই অপরিচিত হবে
ইসলাম অপরিচিত হয়ে যাবে: গুরাবাদের জন্য সুসংবাদ
জামে‘ আত-তিরমিযী : ২৬২৯
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ২৬২৯
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ الإِسْلاَمَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ» .وَفِي الْبَابِ عَنْ سَعْدٍ وَابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنِ الأَعْمَشِ وَأَبُو الأَحْوَصِ اسْمُهُ عَوْفُ بْنُ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ الْجُشَمِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ حَفْصٌ .
‘আবদুল্লাহ ইবনু মাস‘ঊদ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ অপরিচিত অবস্থায় ইসলামের সূচনা হয়েছে এবং যে অবস্থায় তার সূচনা হয়েছিল আবার সে রকম অপরিচিত অবস্থায় ইসলাম ফিরে আসবে। সুতরাং অপরিচিতদের জন্যই সু-সংবাদ।
সা’দ, ইবনু ‘উমার, জাবির, আনাস ও ‘আব্দুল্লাহ ইবনু ‘আমর (রাঃ) হতেও এ অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। আবূ ‘ঈসা বলেন, এ হাদীসটি হাসান সহীহ, ইবনু মাস‘ঊদ (রাঃ)–এর বর্ণনা হিসেবে গারীব। আমরা এ হাদীস শুধুমাত্র হাফ্স ইবনু গিয়াস হতে আ’মাশের সূত্রেই জেনেছি। আবুল আহ্ওয়াসের নাম ‘আওফ ইবনু মালিক ইবনু নাযলা আল-জুশমী। হাফ্স এ হাদীসটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২৬২৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় ইসলামের অপরিচিত অবস্থা এবং সে অবস্থায় সত্যের ওপর থাকা মানুষ। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, ইসলাম অপরিচিত অবস্থায় শুরু হয়েছিল এবং আবার শুরুর মতো অপরিচিত হয়ে যাবে। এরপর অপরিচিতদের জন্য সুসংবাদ দেওয়া হয়েছে। বর্ণনাটি মুসলিমকে হতাশ করতে নয়; বরং এমন সময়েও দ্বীনের পরিচয় ধরে রাখার সাহস দিতে এসেছে, যখন ইসলামের শিক্ষা মানুষের কাছে অচেনা বা অজনপ্রিয় মনে হতে পারে। এখানে কারও সঙ্গে অহংকার করা, সমাজ থেকে অকারণে বিচ্ছিন্ন হওয়া বা নিজেকে বিশেষ দাবি করার কথা নেই। মূল শিক্ষা হলো, সত্য কম মানুষের কাছে গ্রহণযোগ্য হলেও তা ছেড়ে না দেওয়া। ইসলাম অপরিচিত হয়ে যাবে—এই বাক্য দায়িত্ববোধ বাড়ায়। নিজের ঈমান, ইবাদত ও নৈতিকতা ঠিক রাখা এবং শুধু মানুষের প্রশংসার জন্য দ্বীনের শিক্ষা বদলে না ফেলা দরকার। সুসংবাদ তাদের জন্য, যারা অপরিচিত অবস্থাতেও দৃঢ় থাকে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ইসলাম শুরুতে অপরিচিত ছিল এবং আবার অপরিচিত হতে পারে।
- মানুষ কম গ্রহণ করলেও সত্যের ওপর থাকা জরুরি।
- অপরিচিত হওয়া অহংকার বা অকারণ বিচ্ছিন্নতার অজুহাত নয়।
- দ্বীনের ওপর দৃঢ় থাকা মানুষের জন্য হাদিসে সুসংবাদ এসেছে।
