صحیح بخاری حدیث ۵۳۳۵ - عدت میں سرمہ لگانے کا حکم
بیوہ کی عدت میں سرمہ اور چار ماہ دس دن کا حکم
صحیح بخاری : ۵۳۳۵
صحیح بخاریحدیث نمبر ۵۳۳۵
قَالَتْ زَيْنَبُ : وَسَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ ، تَقُولُ : " جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا ، وَقَدِ اشْتَكَتْ عَيْنَهَا ، أَفَتَكْحُلُهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ : لَا ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ ، وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ " . قَالَ حُمَيْدٌ : فَقُلْتُ لِزَيْنَبَ : وَمَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ ؟
زینب روایت:
اس کے بعد میں ام المؤمنین زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا کے یہاں اس وقت گئی جب ان کے بھائی کا انتقال ہوا۔ انہوں نے بھی خوشبو منگوائی اور استعمال کیا کہا کہ واللہ! مجھے خوشبو کے استعمال کی کوئی خواہش نہیں تھی لیکن میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو برسر منبر یہ فرماتے سنا ہے کہ کسی عورت کے لیے جو اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتی ہو یہ جائز نہیں کہ کسی میت پر تین دن سے زیادہ سوگ منائے، صرف شوہر کے لیے چار مہینے دس دن کا سوگ ہے۔
صحیح بخاری حدیث ۵۳۳۵ کا خلاصہ
اس حدیث میں ایک عورت نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اپنی بیٹی کے بارے میں پوچھا کہ اس کے شوہر کا انتقال ہو گیا ہے اور اس کی آنکھ میں تکلیف ہے، کیا وہ سرمہ لگا سکتی ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو یا تین مرتبہ فرمایا کہ نہیں۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بتایا کہ یہ عدت چار مہینے دس دن ہی کی ہے، جبکہ جاہلیت میں عورت کو ایک سال تک سخت حالت میں رہنا پڑتا تھا۔ اس حدیث کا اصل موضوع بیوہ کی عدت، سوگ اور زینت سے بچنے کا حکم ہے۔ یہاں خاص طور پر سرمہ کا ذکر ہے، اس لیے اس روایت کو اسی مسئلے تک محدود سمجھنا چاہیے۔ حدیث میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مدت کو بھی واضح کیا اور جاہلیت کے سخت طریقے کے مقابل شرعی مدت کو بیان فرمایا۔
اس حدیث سے ہماری تعلیم
- بیوہ کی عدت چار مہینے دس دن بیان ہوئی ہے۔
- اس حدیث میں عدت کے دوران سرمہ لگانے سے منع کیا گیا۔
- جاہلیت کی سال بھر والی سخت رسم کا ذکر کر کے شرعی مدت واضح کی گئی۔
- دینی حکم پوچھنا اور اس پر عمل کرنا صحابہ کا طریقہ تھا۔
