صحیح مسلم حدیث ۳۶۵۹ - پاکی یا حمل میں طلاق
پاکی یا حمل میں طلاق: حیض میں طلاق کے بعد رجوع کی حدیث
صحیح مسلم : ۳۶۵۹
صحیح مسلمحدیث نمبر ۳۶۵۹
وحدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ ، قَالُوا : حدثنا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فقَالَ : " مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ، ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا أَوْ حَامِلًا " .
وہی مضمون ہے اور اس میں اخیر میں یہ ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”حکم دو اس کو کہ رجوع کرے پھر طلاق دے اس کو حالت طہر میں یا حالت حمل میں۔“
صحیح مسلم حدیث ۳۶۵۹ کا خلاصہ
اس روایت میں سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کے واقعے کا مختصر مگر اہم بیان ہے۔ انہوں نے اپنی بیوی کو حالت حیض میں طلاق دی۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ذکر کی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اسے حکم دو کہ رجوع کرے، پھر اسے پاکی کی حالت میں یا حمل کی حالت میں طلاق دے۔ پاکی یا حمل میں طلاق کی حدیث طلاق کے وقت کو واضح کرتی ہے۔ اس میں پہلے رجوع کا حکم ہے، پھر طلاق کے لیے ایسی حالت کا ذکر ہے جو حیض نہیں ہے۔ یہ الفاظ بتاتے ہیں کہ طلاق کوئی بے ترتیب یا اچانک کیا جانے والا کام نہیں، بلکہ اس کے لیے وقت اور طریقہ بتایا گیا ہے۔ حدیث کا اصل پیغام یہی ہے کہ طلاق کے معاملے میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کی پیروی کی جائے۔
اس حدیث سے ہماری تعلیم
- حیض میں طلاق کے بعد رجوع کا حکم دیا گیا ہے۔
- اس روایت میں پاکی یا حمل کی حالت میں طلاق دینے کا ذکر ہے۔
- طلاق کے لیے وقت اور حالت کا خیال رکھا جائے۔
- نبی صلى الله عليه وسلم کے حکم کے مطابق معاملہ درست کرنا چاہیے۔
