صحیح مسلم حدیث ۵۳۶ - طہارت والی حدیث کی دوسری سند

نماز اور طہارت والی حدیث کی سندی تائید

صحیح مسلمحدیث نمبر ۵۳۶

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ . ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ . ح قَالَ أَبُو بَكْرٍ ، وَوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ كُلُّهُمْ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِمِثْلِهِ .

‏‏‏‏ اس سند سے بھی مذکورہ بالا حدیث آئی ہے۔

صحیح مسلم حدیث ۵۳۶ کا خلاصہ

یہ روایت سابقہ حدیث کی دوسری سند ہے۔ اس میں نیا حکم الگ سے بیان نہیں ہوا، بلکہ وہی مضمون نقل ہوا ہے جو اوپر گزر چکا ہے: نماز طہارت کے بغیر قبول نہیں، اور غلول کے مال سے صدقہ قبول نہیں۔ حدیث کی کتابوں میں اس طرح کی روایات اس لیے آتی ہیں کہ ایک ہی بات مختلف راویوں کے ذریعے محفوظ ہو جائے۔ یہاں محمد بن مثنیٰ، ابن بشار، شعبہ، زائدہ، وکیع، اسرائیل اور سماک بن حرب جیسے راویوں کا ذکر آیا ہے، پھر کہا گیا کہ اسی سند سے نبی صلى الله عليه وسلم سے مثل روایت نقل ہوئی۔ عام فہم انداز میں کہیں تو یہ حدیث اصل حکم کی تائید کرتی ہے اور ہمیں یاد دلاتی ہے کہ عبادت میں طہارت اور مال میں پاکیزگی ضروری ہے۔

اس حدیث سے ہماری تعلیم

  • یہ روایت پچھلی حدیث کی سندی تائید ہے۔
  • نماز کے لیے طہارت کا مضمون برقرار ہے۔
  • صدقہ پاک مال سے ہونا چاہیے۔
  • محدثین ایک مضمون کو مختلف سندوں سے بھی بیان کرتے ہیں۔

ترتیبات

زبان

فونٹ کی ترتیبات

عربی فونٹ

عربی فونٹ سائز

24

ترجمہ فونٹ سائز

18

پڑھنے کا لے آؤٹ

ایپ ڈاؤن لوڈ کریں - الحدیث

App Banner

اسلامی علم پھیلانے میں مدد کریں

آپ کی مسلسل حمایت ہمیں اسلام کا پیغام پہنچانے میں مدد کرے گی۔

ہماری مدد کریں