صحیح مسلم حدیث ۵۶۳۲ - روایت کے الفاظ کی احتیاط
حدیث کے الفاظ میں احتیاط: اجازت والی روایت کا فرق
صحیح مسلم : ۵۶۳۲
صحیح مسلمحدیث نمبر ۵۶۳۲
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ . ح وحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ يَعْنِى بْنُ شُمَيْلٍ ، قَالَا جَمِيعًا : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرَ فِي حَدِيثِ النَّضْرِ أَلْهَانِي عَنْهُ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ .
ابن جریج اس سند کے ساتھ اسی طرح روایت کرتے ہیں اور اس میں یہ نہیں ہے کہ بازاروں میں خرید و فروخت کرنے سے اس حدیث سے میں غافل رہا۔
صحیح مسلم حدیث ۵۶۳۲ کا خلاصہ
اس حدیث کا بنیادی موضوع روایت کے الفاظ کی احتیاط ہے۔ اس میں ابن جریج اسی سند کے ساتھ پچھلی بات روایت کرتے ہیں، مگر یہ بتایا گیا ہے کہ اس روایت میں بازاروں میں خرید و فروخت کی مصروفیت والا جملہ ذکر نہیں ہوا۔ اس سے اجازت مانگنے والی حدیث کا اصل حکم برقرار رہتا ہے، یعنی تین بار اجازت اور پھر واپس لوٹنا، مگر ساتھ ہی راوی نے الفاظ کے فرق کو بھی محفوظ رکھا۔ حدیث کے الفاظ کی احتیاط کا مطلب یہ ہے کہ جو جملہ ایک روایت میں ہو اسے اسی طرح بیان کیا جائے، اور جو جملہ دوسری روایت میں نہ ہو، اسے واضح کر دیا جائے۔ یہ انداز ہمیں سکھاتا ہے کہ حدیث پڑھتے وقت متن کو پوری امانت کے ساتھ سمجھنا چاہیے۔ بات کو بڑھا کر یا بدل کر بیان نہیں کرنا چاہیے۔
اس حدیث سے ہماری تعلیم
- حدیث کے الفاظ میں فرق کو واضح کرنا امانت ہے۔
- جو جملہ روایت میں نہ ہو اسے اپنی طرف سے شامل نہیں کرنا چاہیے۔
- اجازت کے حکم کی اصل بات سابقہ روایتوں سے ثابت ہے۔
