শপথের কাফফারা

وَمَا أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ حِينَ نَزَلَتْ ﴾فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴿ وَيُذْكَرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَطَاءٍ وَعِكْرِمَةَ مَا كَانَ فِي الْقُرْآنِ أَوْ أَوْ فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ وَقَدْ خَيَّرَ النَّبِيُّ ﷺ كَعْبًا فِي الْفِدْيَةِযখন এ আয়াত অবতীর্ণ হল, তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যে নির্দেশ দিয়েছিলেন তা হচ্ছে: “ফিদ্ইয়া-এর মধ্যে সওম, সদাকা অথবা কুরবানী করা।” (আল-বাকারা ২/১৯৬) ইবন ‘আব্বাস, ‘আত্বা ও ইকরামা (রহ.) হতে বর্ণিত আছে যে, কুরআন মাজীদে যেখানে أَوْ أَوْ (অথবা, অথবা) শব্দ আছে কুরআনের অনুসারীদের জন্য সেখানে যে কোনো একটি পন্থা গ্রহণের অধিকার রয়েছে। নবী (ﷺ) কা‘ব (রা.)-কে ফিদ্ইয়া আদায়ের ব্যাপারে যে কোনো একটি পন্থা গ্রহণের স্বাধীনতা দিয়েছিলেন।"

আল্লাহর বাণী: আল্লাহ তোমাদের জন্য নিজেদের কসমের বাধ্যবাধকতা থেকে নিষ্কৃতি পাওয়ার ব্যবস্থা করেছেন, আল্লাহ তোমাদের মালিক-মনিব-রক্ষক, আর তিনি সর্বজ্ঞাতা, মহা প্রজ্ঞার অধিকারী- (সূরা আল-বাকারা ৬৬/১-২)।