৯/১১. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ১৮৭১ - সম্মতি ছাড়া বিবাহ নয়
কুমারী ও বিধবা মেয়ের মত গ্রহণ প্রসঙ্গে।
সম্মতি ছাড়া বিবাহ নয়: বিধবা ও কুমারীর অধিকার
সুনানে ইবনে মাজাহ : ১৮৭১
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ১৮৭১
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلَا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ وَإِذْنُهَا الصُّمُوتُ
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেনঃ "বিধবাকে তার নির্দেশ গ্রহণ ব্যতীত বিবাহ দেয়া যাবে না এবং কুমারী মেয়েকেও তার সম্মতি গ্রহণ ব্যতীত বিবাহ দেয়া যাবে না। নীরবতাই তার সম্মতির লক্ষণ। "
[১৮৭১] সহীহুল বুখারী ৫১৩৬, ৬৯৬৮, ৬৯৭০, মুসলিম ১৪১৯, তিরমিযী ১১০৭, নাসায়ী ৩২৬৫, ৩২৬৭, ৩২৭০, আবূ দাউদ ২০৯২, ২০৯৩, আহমাদ ৭৩৫৬, ৭৪৬৫, ৭৭০১, ৯২০৭, ৯৩২২, ২৭২৭২, দারেমী ২১৮৬, ইরওয়াহ ১৮২৮, সহীহ আবী দাউদ ১৯২৪৫, তাহকীক আলবানীঃ সহীহ।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ১৮৭১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বিবাহে সম্মতির বিষয়টি আরও সরাসরি এসেছে। নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, বিধবাকে তার নির্দেশ বা মত গ্রহণ ছাড়া বিবাহ দেওয়া যাবে না। কুমারী মেয়েকেও তার অনুমতি ছাড়া বিবাহ দেওয়া যাবে না। এরপর বলা হয়েছে, তার নীরবতাই সম্মতির লক্ষণ। এখানে মূল শব্দ হলো অনুমতি ও মত গ্রহণ। বিবাহ একটি স্থায়ী সম্পর্কের শুরু, তাই যে নারীকে বিবাহ দেওয়া হচ্ছে তার ইচ্ছা জানা জরুরি। কুমারী মেয়ে লজ্জা পেতে পারে—এ কারণে তার নীরবতাকে সম্মতির চিহ্ন হিসেবে ধরা হয়েছে। কিন্তু হাদিসের মূল বার্তা হলো, মেয়ের সম্মতি উপেক্ষা করা যাবে না। পরিবার বা অভিভাবক থাকলেও বিবাহে সংশ্লিষ্ট নারীর মতকে গুরুত্ব দিতে হবে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বিধবার মত না নিয়ে তাকে বিবাহ দেওয়া যাবে না।
- কুমারী মেয়ের ক্ষেত্রেও অনুমতি নেওয়ার কথা বলা হয়েছে।
- নীরবতা সম্মতির লক্ষণ হতে পারে, কারণ সে লজ্জা পেতে পারে।
- বিবাহের সিদ্ধান্তে নারীর ইচ্ছা গুরুত্বপূর্ণ।
