৪/৪১. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ১৩৫০-[১০] - সফরের দুই রাকাত পূর্ণ সালাত
সফরের সালাত - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
সফরের দুই রাকাতই পূর্ণ সালাত
মিশকাতুল মাসাবীহ : ১৩৫০-[১০]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ১৩৫০-[১০]
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَا: سَنَّ رَسُولُ اللّهِ ﷺ صَلَاةَ السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ وَالْوِتْرُ فِي السَّفَرِ سُنَّةٌ. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ)ও ‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তাঁরা বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সফরের অবস্থায় সালাত দুইরাক্’আত নির্ধারিত করে দিয়েছেন। আর এ দুইরাক্’আতই হলো (সফরের) পূর্ণ সালাত, ক্বস্র নয়। আর সফরে বিত্র সালাত আদায় করা সুন্নাত। (ইবনু মাজাহ্) [১]
[১] খুবই দুর্বল : ইবনু মাজাহ্ ১১৯৪। কারণ এর সানাদে জাবির আল জু‘ফী একজন দুর্বল রাবী।
অনুবাদের উৎস
- প্রকাশক:
- হাদিস একাডেমী
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ১৩৫০-[১০]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ইবনু আব্বাস (রাঃ) ও ইবনু উমর (রাঃ) থেকে সফরের সালাত সম্পর্কে একটি গুরুত্বপূর্ণ কথা এসেছে। তাঁরা বলেন, রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم সফর অবস্থায় সালাত দুই রাকাত নির্ধারণ করেছেন। এরপর বলা হয়েছে, এই দুই রাকাতই সফরের পূর্ণ সালাত; এটি কেবল কমিয়ে দেওয়া নয়। বর্ণনায় আরও এসেছে, সফরে বিতর সালাত আদায় করা সুন্নাত। তাই এই হাদিস মুসাফিরের নামাজ, সফরে দুই রাকাত সালাত এবং সফরে বিতর সালাতের আলোচনায় বিশেষভাবে প্রাসঙ্গিক। এখানে বিষয়টি সহজভাবে বোঝা যায়—সফরের অবস্থায় দুই রাকাত সালাতকে অসম্পূর্ণ বলা হয়নি; বরং বর্ণনায় এটিকে পূর্ণ বলা হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم সফরের সালাত দুই রাকাত নির্ধারণ করেছেন।
- বর্ণনায় সফরের দুই রাকাতকে পূর্ণ সালাত বলা হয়েছে।
- সফরে বিতর সালাত আদায় করা সুন্নাত হিসেবে এসেছে।
- মুসাফিরের সালাতকে হালকা মনে না করে হাদিসের ভাষা অনুযায়ী বুঝতে হবে।
