১৪/১. অধ্যায়ঃ

মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৩৯০-[৩] - মৃত্যুর সময় সম্পদে ভারসাম্য

অংশীদারী গোলাম মুক্তি করা ও নিকটাত্মীয়কে ক্রয় করা এবং অসুস্থাবস্থায় গোলাম মুক্তি করা - প্রথম অনুচ্ছেদ

মৃত্যুকালীন গোলাম মুক্তি ও ন্যায্য সীমা

মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৩৩৯০-[৩]

وَعَن عمرَان بن حُصَيْن: أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَدَعَا بهم رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَزَّأَهُمْ أَثْلَاثًا ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً وَقَالَ لَهُ قَوْلًا شَدِيدًا.رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْهُ وَذَكَرَ: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُصَلِّيَ عَلَيْهِ» بَدَلَ: وَقَالَ لَهُ قَوْلًا شَدِيدًا وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ: قَالَ: «لَوْ شَهِدْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُدْفَنَ لَمْ يُدْفَنْ فِي مَقَابِر الْمُسلمين»

‘ইমরান ইবনু হুসায়ন (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

জনৈক ব্যক্তি প্রাণ-ওষ্ঠাগত অবস্থায় তার ছয়টি গোলামকে মুক্ত করে দেয়। অথচ এ ছাড়া তার অন্য কোনো সহায়-সম্পদ ছিল না। এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সে গোলামদেরকে ডেকে পাঠালেন এবং তিন ভাগে বিভক্ত করলেন। অতঃপর লটারীর মাধ্যমে তাদের দু'জনকে মুক্ত করে দিলেন এবং চারজনকে গোলামরূপেই রেখে দিলেন। পরে তিনি (ﷺ) মুক্তিদানকারী ব্যক্তিকে কঠোর বাক্য বললেন। আর ইমাম নাসায়ী (রহঃ) উক্ত বর্ণনাকারী হতে বর্ণনা করেন যে, “কঠোর বাক্য” বলার স্থানে “আমার ইচ্ছা হয়েছিল যে, আমি তার জানাযার সালাত আদায় করব না” উল্লেখ করেছেন। আর আবূ দাউদ-এর রিওয়ায়াতে আছে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন : “আমি যদি তার দাফন করার পূর্বে সেখানে থাকতাম, তাহলে তাকে মুসলিমদের কবরস্থানে দাফনকার্য করা হতো না।

[১] সহীহ : মুসলিম ১৬৬৮, নাসায়ী ১৯৫৮, আবূ দাঊদ ৩৯৫৮, তিরমিযী ১৩৬৪, আহমাদ ১৯৮২৬, ইবনু মাজাহ ২৩৪৫, ইরওয়া ১৬৫৪।

মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৩৯০-[৩]-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসে এক ব্যক্তি মৃত্যুর সময় তার ছয়টি গোলাম মুক্ত করে দেয়, অথচ এগুলো ছাড়া তার আর কোনো সম্পদ ছিল না। বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর কাছে এলে তিনি গোলামদের ডেকে তিন ভাগে ভাগ করেন। তারপর লটারীর মাধ্যমে দুজনকে মুক্ত করেন এবং চারজনকে গোলাম অবস্থায় রাখেন। এরপর মুক্তিদানকারী ব্যক্তির ব্যাপারে কঠোর কথা বলেন। অন্য বর্ণনায় তার জানাযা বা দাফন বিষয়ে কঠোর বাক্যের উল্লেখ এসেছে। হাদিসটি দেখায়, মৃত্যুর সময় আবেগে সব সম্পদ ব্যয় করার বিষয়টি সীমাহীন নয়। গোলাম মুক্তি বড় আমল হলেও অন্য অধিকার, সম্পদের ভারসাম্য ও ন্যায্য ফায়সালা বিবেচনা করা হয়েছে। এখানে লটারীর মাধ্যমে পক্ষপাতহীন নির্বাচনও দেখা যায়।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • মৃত্যুর সময় সম্পদ ব্যবহারে সীমা ও ন্যায্যতা জরুরি।
  • গোলাম মুক্তি ভালো আমল, তবে অন্য অধিকার নষ্ট করে নয়।
  • লটারীর মাধ্যমে পক্ষপাতহীন ফায়সালা করা হয়েছে।
  • অবিবেচিত সিদ্ধান্তের ব্যাপারে হাদিসে কঠোর সতর্কতা আছে।

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন