২৫/১৮. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৫০৬৪-[১২] - জ্ঞানের মর্যাদা ও সতর্কতা
আত্মসংযম ও কাজে ধীরস্থিরতা - তৃতীয় অনুচ্ছেদ
জ্ঞানের মর্যাদা: সতর্ক পাঠের শিক্ষা
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৫০৬৪-[১২]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৫০৬৪-[১২]
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْعَقْلَ قَالَ لَهُ: قُمْ فَقَامَ ثُمَّ قَالَ لَهُ: أدبر ثُمَّ قَالَ لَهُ: أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ ثُمَّ قَالَ لَهُ: اقْعُدْ فَقَعَدَ ثُمَّ قَالَ: مَا خَلَقْتُ خَلْقًا هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ وَلَا أَفْضَلُ مِنْكَ وَلَا أَحْسَنُ مِنْكَ بِكَ آخُذُ وَبِكَ أُعْطِي وَبِكَ أُعْرَفُ وَبِكَ أُعَاتِبُ وَبِكَ الثَّوَابُ وَعَلَيْكَ العقابُ. وَقد تكلم فِيهِ بعض الْعلمَاء
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেনঃ আল্লাহ তা'আলা যখন “জ্ঞান” সৃষ্টি করলেন, তখন “জ্ঞান”-কে বললেন : তুমি দাঁড়াও, তখন জ্ঞান দাঁড়াল। অতঃপর তাকে বললেন : পিছনে ফিরো। সে পিছনে ফিরল। অতঃপর তাকে বললেন : সামনের দিকে ফিরো। সে ফিরল। অতঃপর বললেন : বসো। সে বসল। অতঃপর তাকে বললেন : আমি তোমার চেয়ে উত্তম, শ্রেষ্ঠ ও সুন্দর কোন বস্তু সৃষ্টি করিনি। আমি তোমার সাহায্যেই বান্দার নিকট থেকে বন্দেগী গ্রহণ করি, তোমারই দ্বারা বান্দাকে দান করি, তোমারই দ্বারা আমি পরিচিত হই, তোমার দ্বারা অসন্তুষ্টি দেখাই, তোমারই দ্বারা পুণ্য দান করি, আর তোমারই ওপর শাস্তি দেই। কতিপয় ‘আলিম এর মধ্যে সমালোচনা করেছেন।
[১] মাওযূ‘/জাল : বায়হাক্বী ৪৬৩২। হাদীসটিকে ইবনুল জাওযী ও ইবনু তায়মিয়াহ্ (রহঃ) মাওযূ‘/জাল বলেছেন, আর ‘আকল (জ্ঞান) সম্পর্কে যত হাদীস বর্ণিত হয়েছে তার কোনটিই সহীহ নয়, বরং ইবনু তায়মিয়াহ্ সবগুলোকেই জাল বলেছেন। আর এ ব্যাপারে ইবনু কইয়িম তাঁর ‘আল মানারুল মুনীফ’ কিতাবের ২৫ পৃঃ তার অনুসরণ করেছেন। দেখুন- হিদায়াতুর্ রুওয়াত ৪/৪৫৯ পৃঃ।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৫০৬৪-[১২]-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় জ্ঞান বা আকলের মর্যাদা সম্পর্কে বড় কথা বলা হয়েছে। এতে বলা হয়েছে, আল্লাহ যখন জ্ঞান সৃষ্টি করলেন, তাকে দাঁড়াতে, ফিরতে ও বসতে আদেশ করলেন। এরপর জ্ঞানের মাধ্যমে বান্দার কাজ গ্রহণ, দান, পরিচিতি, তিরস্কার, সওয়াব ও শাস্তির কথা উল্লেখ করা হয়েছে। তবে হাদিসের শেষে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে, কতিপয় আলিম এই বর্ণনা নিয়ে সমালোচনা করেছেন। তাই এই অংশটি পড়ার সময় সতর্ক থাকা দরকার। এখানে মূল শিক্ষা হিসেবে জ্ঞানের মূল্য, বুঝে কাজ করা এবং দায়িত্বশীল চিন্তার গুরুত্ব নেওয়া যায়। তবে বর্ণনার মান নিয়ে যে নোট এসেছে, সেটিও উপেক্ষা করা ঠিক নয়। ইসলামি জ্ঞান অর্জনে সততা ও যাচাই—দুটিই দরকার।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- জ্ঞান মানুষের কাজ বুঝে করার শক্তি দেয়।
- ধর্মীয় বর্ণনা পড়ার সময় বর্ণনার মান সম্পর্কেও সতর্ক থাকা উচিত।
- জ্ঞানকে মর্যাদা দেওয়া দরকার, তবে যাচাই ছাড়া অতিরিক্ত দাবি করা ঠিক নয়।
- সওয়াব, শাস্তি ও দায়িত্বের বিষয়ে বুঝ-বুদ্ধির ভূমিকা আছে—এ কথা বর্ণনায় এসেছে।
