১৬/৩২. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৯১০ - বিদায় হজ্জে ইহরাম খোলার নির্দেশ
ইহরাম বাঁধার সময় কুরবানীর পশুর কুঁজের কিছু অংশ ফেঁড়ে দেয়া এবং গলায় মালা পরানো
বিদায় হজ্জে ইহরাম খোলার নির্দেশ
সহীহ মুসলিম : ২৯১০
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২৯১০
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ لاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ حَاجٌّ وَلاَ غَيْرُ حَاجٍّ إِلاَّ حَلَّ . قُلْتُ لِعَطَاءٍ مِنْ أَيْنَ يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ مِنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ﴾ ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴿ قَالَ قُلْتُ فَإِنَّ ذَلِكَ بَعْدَ الْمُعَرَّفِ . فَقَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ هُوَ بَعْدَ الْمُعَرَّفِ وَقَبْلَهُ . وَكَانَ يَأْخُذُ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَحِلُّوا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ .
‘আত্বা (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) বলতেন, যে ব্যক্তি (মাক্কায় পৌঁছে) বায়তুল্লাহ-এর ত্বওয়াফ করল, সে ইহরামমুক্ত হয়ে গেল- সে হজ্জ পালনকারী হোক অথবা অন্য কিছু (‘উমরাহ্) পালনকারী। আমি (ইবনু জুরায়জ) ‘আত্বাকে জিজ্ঞেস করলাম, তিনি কিসের ভিত্তিতে এ কথা বলেন?তিনি বললেন, আল্লাহর কালামের ভিত্তিতে : “অতঃপর এগুলো কুরবানীর স্থান মর্যাদাবান ঘরের নিকট” – (সূরা হাজ্জ ২২ : ৩৩)।আমি বললাম, তা তো ‘আরাফাহ্ থেকে ফেরার পর। তিনি বললেন, ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) বলতেন, (কুরবানীর স্থান সম্মানিত ঘরের নিকট) তা ‘আরাফায় উকূফের পর হোক অথবা পূর্বে। তিনি নবী (ﷺ)-এর কার্যক্রম থেকে প্রমাণ গ্রহণ করেছেন। নবী (ﷺ) স্বয়ং বিদায় হজ্জের সময়ে ইহরাম খোলার নির্দেশ দেন।
ই.ফা. ২৮৮৬, ই.সে. ২৮৮৫
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৯১০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ইবনু আব্বাস (রাঃ)-এর একটি বক্তব্য এসেছে। তিনি বলতেন, মক্কায় পৌঁছে যে ব্যক্তি বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করল, সে ইহরামমুক্ত হয়ে গেল—সে হজ্জকারী হোক বা অন্য কেউ। আতা (রহঃ) বলেন, ইবনু আব্বাস (রাঃ) এ কথার ভিত্তি হিসেবে আল্লাহর কালাম উল্লেখ করতেন: এরপর এগুলোর কুরবানীর স্থান মর্যাদাবান ঘরের নিকট। আলোচনায় আরাফার আগে ও পরে বিষয়টি তোলা হয়। শেষে বলা হয়েছে, ইবনু আব্বাস (রাঃ) নবী صلى الله عليه وسلم-এর কার্যক্রম থেকেও দলিল নিতেন; বিদায় হজ্জে তিনি ইহরাম খোলার নির্দেশ দিয়েছিলেন। তাই এই হাদিসে তাওয়াফ, তামাত্তু এবং বিদায় হজ্জের আমল একসঙ্গে বোঝা যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ইবনু আব্বাস (রাঃ) তাওয়াফের পর ইহরামমুক্তির বিষয়ে কুরআন ও নবী صلى الله عليه وسلم-এর আমলকে দলিল করেছেন।
- বিদায় হজ্জের নির্দেশ সাহাবিদের কাছে গুরুত্বপূর্ণ দলিল ছিল।
- হজ্জের বিধান বুঝতে প্রশ্ন ও জবাবের মাধ্যমে ইলম পরিষ্কার হয়।
