১৬/৪৪. অধ্যায়ঃ

সহীহ মুসলিম হাদিস ২৯৭৬ - প্রথম সাঈ একবারই যথেষ্ট

সা‘ঈ একাধিবার করতে হবে না

প্রথমবারের সাফা-মারওয়া সাঈ

সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২৯৭৬

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . مِثْلَهُ وَقَالَ إِلاَّ طَوَافًا وَاحِدًا طَوَافَهُ الأَوَّلَ .

ইবনু জুরায়জ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ

উপরোক্ত হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন, “একবার মাত্র সা‘ঈ (সাত চক্কর), তা হচ্ছে প্রথমবারের সা‘ঈ।”

ই.ফা. ২৯৫২, ই.সে. ২৯৫০

সহীহ মুসলিম হাদিস ২৯৭৬-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসটি আগের বর্ণনার অনুরূপ। এখানে অতিরিক্তভাবে বলা হয়েছে, সাফা-মারওয়ার মাঝে একবার মাত্র সাঈ করা হয়েছিল, আর তা ছিল প্রথমবারের সাঈ। অনুবাদে বন্ধনীর মধ্যে সাত চক্করের কথা এসেছে। মূল শিক্ষা হলো, নবী صلى الله عليه وسلم ও সাহাবিদের আমলে সাফা-মারওয়ার সাঈ নির্দিষ্টভাবে সম্পন্ন হয়েছে; একাধিকবার পুনরাবৃত্তির কথা এখানে নেই। হজ্জ ও উমরার কাজগুলোতে অনেক সময় মানুষ বেশি করার মধ্যে বেশি ভালো মনে করতে পারে। কিন্তু এই হাদিস শেখায়, ইবাদতের আসল সৌন্দর্য হলো নবী صلى الله عليه وسلم-এর দেখানো পদ্ধতিতে থাকা। সাফা-মারওয়া সাঈ, প্রথম সাঈ, একবার সাঈ—এসব বিষয়ে এই বর্ণনা স্পষ্ট ও সংক্ষিপ্ত দলিল হিসেবে কাজ করে।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • সাফা-মারওয়ার সাঈ নবী صلى الله عليه وسلم-এর পদ্ধতি অনুযায়ী নির্দিষ্টভাবে করা হয়।
  • ইবাদতে নিজের ইচ্ছায় সংখ্যা বাড়ানো ঠিক নয়।
  • প্রথমবারের সাঈর কথাই এই বর্ণনায় বিশেষভাবে এসেছে।
  • হজ্জ-উমরার আমল শেখার জন্য সাহাবিদের বর্ণনা গুরুত্বপূর্ণ।

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন