২২/৫৭. অধ্যায়ঃ
এ প্রসঙ্গে হামযাহ্ (রাঃ) কর্তৃক বর্ণিত হাদীসে 'উরওয়াহ্ (রহিমাহুল্লাহ)-এর বর্ণনায় পার্থক্য
সুনানে নাসাঈ : ২৩০৩
সুনানে নাসাঈহাদিস নম্বর ২৩০৩
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَمْرٌو، وَذَكَرَ آخَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَجِدُ فِيَّ قُوَّةً عَلَى الصِّيَامِ فِي السَّفَرِ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ؟ قَالَ: «هِيَ رُخْصَةٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَمَنْ أَخَذَ بِهَا فَحَسَنٌ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصُومَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ»
হামযা ইব্ন আমর (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বললেন: আমি মুসাফির অবস্থায় সাওম পালন করার সামর্থ্য রাখি, এতে কি আমার কোনো গুনাহ হবে? তিনি (ﷺ) বললেন, সেটা আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে একটি ছাড়। অতএব, যে ব্যক্তি তা গ্রহণ করল সে উত্তম কাজ করল আর যে ব্যক্তি সাওম পালন করা পছন্দ করে তার কোনো গুনাহ নেই।
