২৪/২৯. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২৬৬৮ - জুব্বা ও সুগন্ধি নিয়ে ইহরামের সতর্কতা
ইহ্রাম অবস্থান জুব্বা পরিধান করা
ইহরামে সুগন্ধি ও জুব্বা: ভুল হলে কী করা হবে
সুনানে আন-নাসায়ী : ২৬৬৮
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ২৬৬৮
أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ الْقُوْمَسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: لَيْتَنِي أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ، فَبَيْنَا نَحْنُ بِالْجِعِرَّانَةِ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ فَأَتَاهُ الْوَحْيُ، فَأَشَارَ إِلَيَّ عُمَرُ أَنْ تَعَالَ، فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي الْقُبَّةَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ قَدْ أَحْرَمَ فِي جُبَّةٍ بِعُمْرَةٍ مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ قَدْ أَحْرَمَ فِي جُبَّةٍ إِذْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغِطُّ لِذَلِكَ فَسُرِّيَ عَنْهُ، فَقَالَ: «أَيْنَ الرَّجُلُ الَّذِي سَأَلَنِي آنِفًا؟» فَأُتِيَ بِالرَّجُلِ فَقَالَ: «أَمَّا الْجُبَّةُ فَاخْلَعْهَا، وَأَمَّا الطِّيبُ فَاغْسِلْهُ، ثُمَّ أَحْدِثْ إِحْرَامًا»، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: «ثُمَّ أَحْدِثْ إِحْرَامًا» مَا أَعْلَمُ أَحَدًا قَالَهُ غَيْرَ نُوحِ بْنِ حَبِيبٍ، وَلَا أَحْسِبُهُ مَحْفُوظًا، وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ---[حكم الألباني] صحيح دون قوله ثم أحدث إحراما فإنه شاذ والمحفوظ دونها
ইয়া'লা ইবনু উমাইয়্যাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আফসোস! আমি যদি ওহী নাযিল হওয়ার সময় রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে দেখতে পেতাম! এক সময় আমরা জি'ইব্রানাহ্ নামক স্থানে ছিলাম। তখন নাবী (ﷺ) তাঁবুর ভিতরে ছিলেন। এমতাবস্থায় তাঁর নিকট ওহী এলে 'উমর (রাঃ) আমার দিকে ইশারা করলেন: এদিকে এসো। আমি তাঁবুর ভিতরে আমার মাথা ঢুকালাম।এমন সময় তাঁর নিকট একজন লোক এলো। সে 'উমরার জন্য জুব্বা পরিহিত অবস্থায় ইহ্রাম বেঁধেছিল এবং সুগন্ধি ব্যবহার করেছিল। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)! ঐ ব্যক্তির ব্যাপারে আপনি কি বলেন, যে জুব্বা পরিহিত অবস্থায় ইহ্রাম বেঁধেছে? এ সময় নাবী (ﷺ)-এর ওপর ওহী নাযিল হতে লাগলো। এর ফলে তিনি (ﷺ) নাক ডাকতে শুরু করলেন। তারপর ওহী নাযিল হওয়া শেষ হলে তিনি (ﷺ) বললেন: কিছুক্ষণ আগে যে ব্যক্তি আমাকে প্রশ্ন করেছিল, সে কোথায়? সে লোকটিকে আনা হলে তিনি বললেন: জুব্বা খুলে ফেল, সুগন্ধি ধুয়ে ফেল, তারপর নতুন করে ইহ্রাম বাঁধো।আবূ 'আবদুর রহমান (রহঃ) বলেন: "নতুন করে ইহ্রাম বাঁধ" নূহ ইবনু হাবীব ছাড়া অন্য কেউ বলেছেন কিনা আমি জানি না। আর এ বর্ণনাকে সুরক্ষিত [যথার্থ] বলেও মনে করি না। আল্লাহ সর্বজ্ঞ।
[১] বুরনুস টুপি সংযুক্ত জুব্বা বা ‘ওভারকোট’ জাতীয় পোশাক
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২৬৬৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে জি‘ইররানাহ নামক স্থানের একটি ঘটনা এসেছে। এক ব্যক্তি উমরার জন্য জুব্বা পরে ইহরাম বেঁধেছিল এবং সুগন্ধি ব্যবহার করেছিল। সে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর কাছে নিজের অবস্থার ব্যাপারে প্রশ্ন করল। তখন ওহী নাযিলের অবস্থাও বর্ণনায় এসেছে। ওহী শেষ হলে নবী صلى الله عليه وسلم লোকটিকে ডেকে বললেন, জুব্বা খুলে ফেল এবং সুগন্ধি ধুয়ে ফেল। বর্ণনায় নতুন করে ইহরাম বাঁধার কথাও এসেছে, তবে শেষে আবু আব্দুর রহমান রহঃ এ অংশ সম্পর্কে সংরক্ষিত না হওয়ার মন্তব্য করেছেন। তাই মূল নিরাপদ শিক্ষা হলো: ইহরামে জুব্বা ও সুগন্ধির ব্যাপারে সতর্ক থাকা, আর ভুল হলে নবী صلى الله عليه وسلم যে জিনিস সরাতে বলেছেন তা সরানো। তাই বর্ণনার শেষের মন্তব্যটিও বুঝে পড়া দরকার, যাতে দুর্বল অংশকে মূল বিধান বানানো না হয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ইহরামে থাকা ব্যক্তি জুব্বা ও সুগন্ধি নিয়ে প্রশ্ন করেছিল।
- নবী صلى الله عليه وسلم তাকে জুব্বা খুলে ফেলতে বলেছেন।
- সুগন্ধি ধুয়ে ফেলতেও নির্দেশ এসেছে।
- শেষের অতিরিক্ত বাক্য সম্পর্কে বর্ণনাকারীর সতর্ক মন্তব্য আছে।
