১/১৭২. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২৬৮ - জানাবাত ও ব্যক্তিগত পবিত্রতা
অপবিত্র ব্যক্তিকে স্পর্শ করা ও তার সঙ্গে বসা
জানাবাত অবস্থায় মুসলিম অপবিত্র হয় না—হাদিসের ব্যাখ্যা
সুনানে আন-নাসায়ী : ২৬৮
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ২৬৮
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ قَالَ: حَدَّثَنِي وَاصِلٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ وَهُوَ جُنُبٌ فَأَهْوَى إِلَيَّ. فَقُلْتُ: إِنِّي جُنُبٌ. فَقَالَ: «إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُ»
হুযাইফাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তাঁর অপবিত্র অবস্থায় তাঁর সঙ্গে নবী (ﷺ)-এর দেখা হলো। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমার দিকে আসছেন দেখে আমি বললাম, আমি অপবিত্র অবস্থায় আছি। তিনি (ﷺ) বললেন, মুসলিম অপবিত্র হয় না।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২৬৮-এর সারসংক্ষেপ
মূল বিষয়: পবিত্রতা। এই বর্ণনায় হুযায়ফা (রাঃ)-এর সঙ্গে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর দেখা হয়, তখন তিনি জানাবাত অবস্থায় ছিলেন। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) তাঁর দিকে এগিয়ে এলে তিনি নিজের অবস্থা জানালেন। নবী (صلى الله عليه وسلم) বললেন, ‘মুসলিম অপবিত্র হয় না।’ এই কথাটি খুব সহজ, কিন্তু অনেক ভুল ধারণা দূর করে। জানাবাতের কারণে গোসল ফরজ হতে পারে, কিন্তু মুসলিম মানুষের শরীরকে পুরোপুরি নাপাক মনে করা ঠিক নয়—এই অর্থ বর্ণনা থেকে বোঝা যায়। ‘মুসলিম অপবিত্র হয় না’ সার্চ করা মানুষদের জন্য এই হাদিস সরাসরি উত্তর দেয়। এখানে সামাজিক দূরত্ব বা স্পর্শের ভয়কে ঠিক করে দেওয়া হয়েছে। তবে হাদিসটি জানাবাতের গোসল বাদ দেওয়ার কথা বলে না; বরং ব্যক্তির পবিত্র অবস্থান বোঝায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মুসলিম ব্যক্তি জানাবাতের কারণে নিজে নাপাক হয়ে যায় না।
- নিজের অবস্থা জানানো হুযায়ফা (রাঃ)-এর সতর্কতার পরিচয়।
- নবী (صلى الله عليه وسلم) সংক্ষেপে ভুল ধারণা সংশোধন করেছেন।
- গোসলের বিধান আলাদা, আর ব্যক্তির দেহ নাপাক হওয়া আলাদা বিষয়।
