২৪/৪৯. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২৭২১ - হজ্জ ও উমরা একসাথে করার সুন্নাত
হাজ্জে ক্বিরান
হজ্জ ও উমরা একসাথে: কিরান হজ্জের সুন্নাত বুঝুন
সুনানে আন-নাসায়ী : ২৭২১
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ২৭২১
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، ح وَأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَغَيْرِهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، يُقَالُ لَهُ: شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو وَائِلٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي تَغْلِبَ يُقَالُ لَهُ: الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ وَكَانَ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ فَأَقْبَلَ فِي أَوَّلِ مَا حَجَّ، «فَلَبَّى بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ جَمِيعًا»، فَهُوَ كَذَلِكَ يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا، فَمَرَّ عَلَى سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ وَزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: لَأَنْتَ أَضَلُّ مِنْ جَمَلِكَ، هَذَا فَقَالَ الصُّبَيُّ: فَلَمْ يَزَلْ فِي نَفْسِي حَتَّى لَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شَقِيقٌ: وَكُنْتُ أَخْتَلِفُ أَنَا وَمَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ إِلَى الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ، نَسْتَذْكِرُهُ فَلَقَدِ اخْتَلَفْنَا إِلَيْهِ مِرَارًا، أَنَا وَمَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ
শাক্বীক্ব (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
'ইরাক্বের বানু তাগলিব গোত্রের এক খ্রিষ্টান অধিবাসী যাকে সুবায্য ইবনু মা'বাদ বলা হয়। সে ইসলাম গ্রহণ করে যখন প্রথম হজ করতে গেল তখন হজ এবং 'উমরার তালবিয়াহ্ একত্রে পাঠ [ইহরাম] করল। এমতাবস্থায় সালমান ইবনু রবী'আহ্ এবং যায়দ ইবনু সূহান তার নিকট দিয়ে যাচ্ছিল। তখন তাদের একজন বললেন: তুমি তোমার এই উট হতে অজ্ঞ। সুবায়্যু বলেন: মন থেকে এ কথা দূরই হচ্ছিল না যতক্ষণ না আমি 'উমর ইবনুল খাত্ত্বাব (রাঃ)-এর সাথে দেখা করে তাঁর কাছে এ ঘটনা জানালাম। তিনি বললেন: তুমি তোমার নবী (ﷺ)-এর সুন্নাতের হিদায়াতপ্রাপ্ত হয়েছো। শাক্বীক্ব (রহঃ) বলেন: আমি এবং মাসরূক ইবনু আজদা' সুবায়্যু ইবনু মা'বাদ-এর নিকট এ বিষয়ে আলোচনার জন্য বারবার যাতায়াত করেছি।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২৭২১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো হজ্জ ও উমরা একসাথে করার নিয়ম, যাকে কিরান হজ্জ বলা হয়। সুবাই ইবনু মা‘বাদ ইসলাম গ্রহণের পর প্রথম হজ্জে গিয়ে হজ্জ ও উমরার তালবিয়াহ একসাথে পড়েন। পথে দুজন ব্যক্তি তাঁর কাজকে ভুল বলে মন্তব্য করেন। নতুন মুসলিম হওয়ায় কথাটি তাঁর মনে কষ্ট ও দুশ্চিন্তা তৈরি করে। পরে তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ)-এর কাছে বিষয়টি জানান। উমর (রাঃ) বলেন, তিনি তাঁর নবী صلى الله عليه وسلم-এর সুন্নাতের হিদায়াত পেয়েছেন। তাই হাদিসটি দেখায়, হজ্জের আমলে কারও মন্তব্যে বিভ্রান্ত না হয়ে নবী صلى الله عليه وسلم-এর সুন্নাতের ভিত্তিতে চলা জরুরি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হজ্জ ও উমরার তালবিয়াহ একসাথে পড়া নবী صلى الله عليه وسلم-এর সুন্নাতের সঙ্গে মিল রাখে।
- নতুন মুসলিম হলেও সঠিক কাজ করলে আল্লাহর পথে হিদায়াত পাওয়া যায়।
- মানুষের মন্তব্যে দ্বিধা হলে জ্ঞানী সাহাবীদের কাছে জিজ্ঞেস করা উচিত।
