২৪/২১১. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৩০৪২ - মুযদালিফায় অবস্থান ও হজ্জের পূর্ণতা
যে ব্যক্তি মুযদালিফায় ফজরের সালাত ইমামের সঙ্গে আদায় করতে পারেনি
মুযদালিফায় অবস্থান: হজ্জ আদায় হওয়ার গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা
সুনানে আন-নাসায়ী : ৩০৪২
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৩০৪২
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لَأْمٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَمْعٍ، فَقُلْتُ: هَلْ لِي مِنْ حَجٍّ؟ فَقَالَ: «مَنْ صَلَّى هَذِهِ الصَّلَاةَ مَعَنَا، وَوَقَفَ هَذَا الْمَوْقِفَ حَتَّى يُفِيضَ، وَأَفَاضَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ عَرَفَاتٍ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ، وَقَضَى تَفَثَهُ»
'উরওয়াহ্ ইবনু মুযারিস ইবনু আওস ইবনু হারিসাহ্ ইবনু লা'ম (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি মুযদালিফায় নাবী (ﷺ)-এর খিদমাতে উপস্থিত হয়ে জিজ্ঞেস করলাম: আমার কি হজ আদায় হয়েছে? তিনি (ﷺ) বললেন: যে ব্যক্তি আমাদের সাথে এই সালাত আদায় করেছে এবং এখানে অবস্থান করেছে, এর পূর্বে 'আরাফাহ্ হতে ফিরেছে রাতে অথবা দিনে, তার হজ আদায় হয়েছে এবং সে তার 'ময়লা' বিদূরিত করেছে।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৩০৪২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে মুযদালিফায় অবস্থান এবং আরাফা থেকে ফিরে আসার বিষয়টি স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে। উরওয়াহ ইবন মুযারিস (রাঃ) নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর কাছে এসে সরাসরি জিজ্ঞেস করেন, তাঁর হজ্জ আদায় হয়েছে কি না। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) উত্তরে বলেন, যে ব্যক্তি তাঁর সঙ্গে এই সালাত আদায় করেছে, এই স্থানে অবস্থান করেছে এবং এর আগে আরাফা থেকে রাতে বা দিনে ফিরে এসেছে, তার হজ্জ আদায় হয়েছে। এখানে হজ্জের নিয়ম নিয়ে একটি সহজ দিক দেখা যায়। আরাফায় অবস্থান আগে হতে হবে, তারপর মুযদালিফায় অবস্থান ও সালাতের বিষয়টি আসে। হাদিসটি হাজীদের জন্য আশ্বস্ত করার মতো, কারণ নবী (صلى الله عليه وسلم) ব্যক্তির কষ্টের বিবরণ না বাড়িয়ে সরাসরি হজ্জের মূল শর্তগুলো বলে দিয়েছেন।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আরাফা থেকে ফিরে আসা হজ্জের ধারাবাহিক কাজের অংশ।
- মুযদালিফায় অবস্থান এবং সালাত এই হাদিসে একসঙ্গে এসেছে।
- হজ্জের ব্যাপারে সন্দেহ হলে জ্ঞানীর কাছে জিজ্ঞেস করা উচিত।
- দিনে বা রাতে আরাফায় থাকা—উভয় অবস্থাই হাদিসে উল্লেখ আছে।
