৩/৭. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৩৬৮ - হলুদ ও মেটে রংয়ের স্রাবের বিধান
হলুদ রং এবং মেটে রং (হায়যের নয়)
হলুদ ও মেটে রংয়ের স্রাব কি হায়েজ? উম্মু আতিয়ার বর্ণনা
সুনানে আন-নাসায়ী : ৩৬৮
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৩৬৮
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ: «كُنَّا لَا نَعُدُّ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ شَيْئًا»
মুহাম্মাদ [ইবনু সিরীন) (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
উম্মু 'আতিয়্যাহ্ (রাঃ) বলেছেন, আমরা হলুদ রং এবং মেটে রংয়ের রক্তকে হায়যের কোন জিনিস বলে মনে করতাম না।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৩৬৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসটি ছোট, কিন্তু বিষয়টি গুরুত্বপূর্ণ। উম্মু আতিয়া (রাঃ) বলেছেন, তারা হলুদ রং ও মেটে রংয়ের রক্তকে হায়েজের কোনো জিনিস বলে মনে করতেন না। এখানে মূল শিক্ষা হলো—রক্ত বা স্রাবের রং নিয়ে সিদ্ধান্তের ক্ষেত্রে বর্ণনার ভাষা লক্ষ করা দরকার। হাদিসে শুধু হলুদ ও মেটে রংয়ের কথা এসেছে এবং তাদের তা হায়েজ হিসেবে গণ্য না করার কথা বলা হয়েছে। তাই ব্যাখ্যা করতে গিয়ে অন্য ধরনের রক্ত বা অন্য সময়ের বিস্তারিত নিয়ম এই হাদিসের ওপর চাপানো ঠিক নয়। হায়েজ, হলুদ স্রাব, মেটে স্রাব ও পবিত্রতার বিষয় নিয়ে যারা খোঁজ করেন, তাদের জন্য এই বর্ণনা একটি সংক্ষিপ্ত ও সরাসরি নির্দেশনা দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হলুদ রংয়ের স্রাবকে এই বর্ণনায় হায়েজ ধরা হয়নি।
- মেটে রংয়ের স্রাবকেও হায়েজের কিছু মনে করা হয়নি।
- রং দেখে বিষয়টি বোঝার ক্ষেত্রে বর্ণনার ভাষা গুরুত্বপূর্ণ।
- অতিরিক্ত বিস্তারিত নিয়ম এই সংক্ষিপ্ত হাদিস থেকে বানানো ঠিক নয়।
