৬/৫৩. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৬১৬ - সচেতন অবস্থায় সালাত বিলম্বের ত্রুটি
যে লোক সলাত আদায় না করে ঘুমিয়ে যায়
ঘুম নয়, জেগে সালাত বিলম্ব করাই ত্রুটি
সুনানে আন-নাসায়ী : ৬১৬
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৬১৬
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِيمَنْ لَمْ يُصَلِّ الصَّلَاةَ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حِينَ يَنْتَبِهُ لَهَا»
আবূ ক্বাতাদাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: ঘুমের মধ্যে কোন দোষ নেই। দোষ তো কেবল সে ব্যক্তির যে ব্যক্তি সচেতন অবস্থায় অথচ সালাত আদায় করল না, অথচ অন্য সালাতের সময় হাজির হলো।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৬১৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) ত্রুটির আসল জায়গা চিহ্নিত করেছেন। তিনি বলেন, ঘুমের মধ্যে কোনো দোষ নেই। দোষ সেই ব্যক্তির, যে সচেতন ও জাগ্রত অবস্থায় সালাত আদায় করে না, এমনকি পরের সালাতের সময় এসে যায়। অর্থাৎ হাদিসটি অনিচ্ছাকৃত ঘুম এবং জেনেশুনে সময় পার করে দেওয়ার মধ্যে পার্থক্য করে। “নামাজ দেরি করার হাদিস” বা “জেগে নামাজ না পড়ার দোষ” খুঁজলে এই বর্ণনার মূল শিক্ষা স্পষ্ট: সচেতন অবস্থায় সালাতের সময়ের যত্ন নেওয়া জরুরি। এখানে ঘুম থেকে জেগে কীভাবে সালাত আদায় করতে হবে, তার বিস্তারিত নেই; মূল জোর দেওয়া হয়েছে জাগ্রত অবস্থার অবহেলার ওপর। তাই ব্যাখ্যায়ও অতিরিক্ত শাস্তি, প্রতিশ্রুতি বা আলাদা বিধান যোগ করা ঠিক নয়। হাদিসটি আমাদের নিজের সময় ব্যবস্থাপনা ও সালাতের প্রতি সতর্কতা নিয়ে ভাবতে শেখায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ঘুমের মধ্যে সালাত ছুটে যাওয়াকে দোষ বলা হয়নি।
- সচেতন অবস্থায় সালাত না পড়াই ত্রুটি।
- এক সালাত ফেলে পরের সালাতের সময় পর্যন্ত পৌঁছানো থেকে সতর্ক করা হয়েছে।
- সালাতের সময় সম্পর্কে জাগ্রত দায়িত্ববোধ জরুরি।
