৪৪/৩০. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৩১৯০ - প্রকাশ্য গর্হিত কাজ ও মানুষকে বিদ্রূপ
সূরা আল-‘আনকাবূত
প্রকাশ্য গর্হিত কাজ: কাঁকর ছোড়া ও মানুষকে ব্যঙ্গ করার নিন্দা
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৩১৯০
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৩১৯০
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴾أتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ ﴿ قَالَ " كَانُوا يَخْذِفُونَ أَهْلَ الأَرْضِ وَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ ".قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ سِمَاكٍ .
উম্মু হানী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আল্লাহ্ তা'আলার বাণীঃ "তোমরাই তো নিজেদের মজলিসসমূহে প্রকাশ্যে গর্হিত কাজ কর"। রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেনঃ এই লোকেরা (কাওমে লূত) দুনিয়াবাসীদের উপর কাঁকর ছুঁড়ে মারতো এবং তাদের সাথে ব্যঙ্গ-বিদ্রূপ করত।
আবূ ঈসা বলেনঃ এ হাদীসটি হাসান। আমরা শুধুমাত্র হাতিম ইবনু আবূ সাগীরার সূত্রেই এ হাদীস জেনেছি এবং তিনি সিমাকের বরাতে এ হাদীস রিওয়ায়াত করেছেন। আহমাদ ইবনু আবদাহ সুলাইম ইবনু আখযার হাতিম ইবনু আবূ সাগীরা এই সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৩১৯০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে “তোমরা নিজেদের মজলিসে প্রকাশ্যে গর্হিত কাজ কর” আয়াতের একটি ব্যাখ্যা এসেছে। রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেন, কাওমে লূতের লোকেরা মানুষের দিকে কাঁকর ছুড়ে মারত এবং তাদের নিয়ে ব্যঙ্গ-বিদ্রূপ করত। এখানে গর্হিত কাজ শুধু গোপন পাপ হিসেবে নয়, সামাজিক আড্ডা বা মজলিসে প্রকাশ্য আচরণ হিসেবেও দেখানো হয়েছে। অন্যকে লক্ষ্য করে পাথর বা কাঁকর ছোড়া শারীরিক কষ্ট দিতে পারে, আর বিদ্রূপ মানুষের সম্মান ও মনে আঘাত করে। যখন এমন আচরণ দলবদ্ধ বিনোদনে পরিণত হয়, তখন সমাজে অন্যায়কে স্বাভাবিক মনে হওয়ার ঝুঁকি বাড়ে। হাদিসটি মানুষকে অপমান করে হাসি-তামাশা করা থেকে বিরত থাকতে শেখায়। মজলিসের আনন্দ এমন হওয়া উচিত নয়, যাতে পথচারী বা অন্য কেউ কষ্ট পায়। মানুষের নিরাপত্তা ও সম্মান রক্ষা করা ভালো সামাজিক আচরণের অংশ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মানুষের দিকে কাঁকর বা ক্ষতিকর বস্তু ছোড়া গর্হিত আচরণ।
- অন্যকে ব্যঙ্গ-বিদ্রূপ করা তার সম্মান ও মনে আঘাত করে।
- মজলিসে দলবদ্ধভাবে অন্যায় করলেও তা গ্রহণযোগ্য হয়ে যায় না।
- বিনোদনের নামে কাউকে কষ্ট দেওয়া বা অপমান করা থেকে বাঁচতে হবে।
