صحیح بخاری حدیث ۱۰۸۴ - عثمان رضی اللہ عنہ کا چار رکعت پڑھنا
منیٰ میں نماز کے طریقے پر اختلاف اور صحابہ کا ردعمل
صحیح بخاری : ۱۰۸۴
صحیح بخاریحدیث نمبر ۱۰۸۴
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ، يَقُولُ : " صَلَّى بِنَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِمِنًى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، فَقِيلَ ذَلِكَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَاسْتَرْجَعَ ، ثُمَّ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ، وَصَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ، وَصَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ، فَلَيْتَ حَظِّي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ " .
ابراہیم نخعی روایت:
میں نے عبدالرحمٰن بن یزید سے سنا، وہ کہتے تھے کہ ہمیں عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے منیٰ میں چار رکعت نماز پڑھائی تھی لیکن جب اس کا ذکر عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے کیا گیا تو انہوں نے کہا کہ «انا لله و انا اليه راجعون»۔ پھر کہنے لگے میں نے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ منی ٰ میں دو رکعت نماز پڑھی ہے اور ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے ساتھ بھی میں نے دو رکعت ہی پڑھی ہیں اور عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے ساتھ بھی دو رکعت ہی پڑھی تھی کاش میرے حصہ میں ان چار رکعتوں کے بجائے دو مقبول رکعتیں ہوتیں۔
صحیح بخاری حدیث ۱۰۸۴ کا خلاصہ
اس حدیث میں حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی کریم صلى الله عليه وسلم، حضرت ابوبکر اور حضرت عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ منیٰ میں ہمیشہ دو رکعت نماز پڑھی۔ لیکن بعد میں حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے اپنے دور میں چار رکعت نماز پڑھائی۔ یہ بات جب حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ تک پہنچی تو انہوں نے افسوس کا اظہار کیا اور کہا کہ وہ نبی صلى الله عليه وسلم کی سنت پر دو رکعت ہی پڑھتے رہے ہیں۔ اس سے معلوم ہوتا ہے کہ صحابہ کرام کے نزدیک اصل بنیاد نبی کریم صلى الله عليه وسلم کا عمل تھا۔ یہ روایت ہمیں سنت کی پیروی کی اہمیت سمجھاتی ہے۔
اس حدیث سے ہماری تعلیم
- نبی صلى الله عليه وسلم کی سنت کو بنیاد بنانا ضروری ہے
- صحابہ کا اصل طریقہ قصر نماز تھا
- عبادت میں احتیاط اور سنت کی پیروی اہم ہے
