صحیح مسلم حدیث ۲۶۰۸ - سفر میں روزہ یا افطار کی اجازت
سفر میں روزہ رکھنا یا افطار کرنا دونوں کا ذکر
صحیح مسلم : ۲۶۰۸
صحیح مسلمحدیث نمبر ۲۶۰۸
وحَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : " سَافَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ ، فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ ، ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ فَشَرِبَهُ نَهَارًا لِيَرَاهُ النَّاسُ ، ثُمَّ أَفْطَرَ حَتَّى دَخَلَ مَكَّةَ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : فَصَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَفْطَرَ ، فَمَنْ شَاءَ صَامَ ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ " .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا: سفر کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رمضان میں اور روزہ رکھا یہاں تک کہ عسفان میں پہنچے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک پیالہ منگایا کہ اس میں کوئی پینے کی چیز تھی اور اس کو پیا دن کو تاکہ سب لوگ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھیں۔ پھر افطار کرتے رہے یہاں تک کہ مکہ میں پہنچے۔ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے روزہ بھی رکھا اور افطار بھی کیا سو جس کی جی چاہے روزہ رکھے جس کا جی چاہے افطار کرے۔
صحیح مسلم حدیث ۲۶۰۸ کا خلاصہ
اس حدیث میں سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے رمضان کے سفر کا واقعہ بیان کیا۔ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم نے رمضان میں سفر کیا اور روزہ رکھا، یہاں تک کہ عسفان پہنچے۔ پھر آپ صلى الله عليه وسلم نے ایک پیالہ منگوایا جس میں پینے کی چیز تھی، اور اسے دن میں پیا تاکہ لوگ آپ صلى الله عليه وسلم کو دیکھ لیں۔ اس کے بعد آپ صلى الله عليه وسلم افطار کرتے رہے، یہاں تک کہ مکہ میں داخل ہوئے۔ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے آخر میں صاف فرمایا کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم نے روزہ بھی رکھا اور افطار بھی کیا، سو جس کا جی چاہے روزہ رکھے اور جس کا جی چاہے افطار کرے۔ اس حدیث کا اصل موضوع سفر میں رمضان کا روزہ ہے۔ یہ روایت آسان الفاظ میں دونوں عملوں کا ذکر کرتی ہے۔
اس حدیث سے ہماری تعلیم
- نبی صلى الله عليه وسلم نے سفر میں روزہ بھی رکھا اور افطار بھی کیا۔
- آپ صلى الله عليه وسلم نے لوگوں کو دکھانے کے لیے دن میں پیا تاکہ بات واضح ہو جائے۔
- ابن عباس رضی اللہ عنہما نے دونوں صورتوں کا ذکر کیا۔
- سفر میں روزہ اور افطار کے بارے میں روایت کے الفاظ نرمی بتاتے ہیں۔
