صحیح مسلم حدیث ۴۵۰۸ - لقطہ کی مدت اور پہچان
لقطہ کی پہچان: گنتی، تھیلی اور بندھن کا خیال
صحیح مسلم : ۴۵۰۸
صحیح مسلمحدیث نمبر ۴۵۰۸
وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ الْأَعْمَشِ . ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ . ح وحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي جَمِيعًا ، عَنْ سُفْيَانَ . ح وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ . ح وحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ كُلُّ هَؤُلَاءِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ ، وَفِي حَدِيثِهِمْ جَمِيعًا " ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ " ، إِلَّا حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِ " عَامَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً " ، وَفِي حَدِيثِ سُفْيَانَ ، وَزَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ " فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُخْبِرُكَ بِعَدَدِهَا وَوِعَائِهَا وَوِكَائِهَا ، فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ " وَزَادَ سُفْيَانُ فِي رِوَايَةِ وَكِيعٍ وَإِلَّا فَهِيَ كَسَبِيلِ مَالِكَ ، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ نُمَيْرٍ " وَإِلَّا فَاسْتَمْتِعْ بِهَا " .
مذکورہ بالا حدیث اس سند سے بھی مروی ہے۔
صحیح مسلم حدیث ۴۵۰۸ کا خلاصہ
یہ حدیث اسی مضمون کی مزید روایت ہے جس میں لقطہ کے بارے میں مدت اور پہچان کا ذکر آیا ہے۔ روایت کے الفاظ میں تین سال، دو سال یا تین سال، اور ایک سال کے حوالے سے راویوں کے بیان کا فرق بھی آیا ہے۔ اس میں ایک بنیادی بات بار بار سامنے آتی ہے کہ گم شدہ چیز کی گنتی، تھیلی اور بندھن کو یاد رکھا جائے۔ اگر کوئی شخص آئے اور ان چیزوں کی صحیح خبر دے تو مال اسے دے دیا جائے۔ اگر ایسا نہ ہو تو پانے والا اسے اپنے مال کی طرح استعمال کر سکتا ہے، مگر حدیث کے مزاج سے معلوم ہوتا ہے کہ مالک کی پہچان اور حق کو نظر انداز نہیں کیا جا سکتا۔ یہ روایت لقطہ کی حدیث، امانت داری اور مالک کی تصدیق کے موضوع پر بہت اہم ہے۔
اس حدیث سے ہماری تعلیم
- گم شدہ مال کی گنتی اور پہچان محفوظ رکھنی چاہیے۔
- صحیح نشانیاں بتانے والے کو مال واپس کیا جائے۔
- روایت میں الفاظ کے فرق کو نقل کرنا علمی امانت کا حصہ ہے۔
