صحیح مسلم حدیث ۵۱۷۷ - مزفت کے بجائے مقیر کا لفظ

مزفت یا مقیر: نبیذ کے برتن والی روایت میں لفظی فرق

صحیح مسلمحدیث نمبر ۵۱۷۷

وحَدَّثَنَاه إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا أَنَّهُ جَعَلَ مَكَانَ الْمُزَفَّتِ الْمُقَيَّرَ .

اسحاق بن سوید روایت:

اسحاق بن سوید اس سند کے ساتھ روایت نقل کرتے ہیں۔ اس میں لاکھی کے عوض روغنی برتن مذکور ہے۔

صحیح مسلم حدیث ۵۱۷۷ کا خلاصہ

اس روایت میں اسحاق بن سوید اسی سند کے ساتھ روایت نقل کرتے ہیں، مگر اس میں لاکھی کے عوض روغنی برتن کا لفظ مذکور ہے۔ عربی متن میں مزفت کی جگہ مقیر آیا ہے۔ اس کا موضوع نبیذ کے برتن ہی ہیں، مگر خاص فائدہ یہ ہے کہ روایت کے الفاظ میں فرق کو محفوظ رکھا گیا ہے۔ “مزفت مقیر فرق”، “قیر ملا برتن حدیث” اور “نبیذ کے برتن حدیث” اس روایت کے اہم سرچ الفاظ ہیں۔ عام قاری کے لیے اس میں ایک سادہ سبق ہے: حدیث کے الفاظ جیسے نقل ہوئے ہوں، انہیں ویسے ہی بیان کیا جائے۔ اگر ایک روایت میں مزفت ہے اور دوسری میں مقیر، تو اس فرق کو چھپانے کے بجائے صاف بتانا علمی امانت ہے۔ اس روایت میں کوئی نیا الگ حکم تفصیل سے نہیں آیا، بلکہ لفظی فرق کی نشاندہی کی گئی ہے۔

اس حدیث سے ہماری تعلیم

  • اس روایت میں مزفت کے بجائے مقیر کا لفظ آیا ہے۔
  • حدیث کے الفاظ کا فرق محفوظ رکھنا علمی امانت ہے۔
  • موضوع پھر بھی نبیذ کے برتنوں ہی سے متعلق ہے۔

ترتیبات

زبان

فونٹ کی ترتیبات

عربی فونٹ

عربی فونٹ سائز

24

ترجمہ فونٹ سائز

18

پڑھنے کا لے آؤٹ

ایپ ڈاؤن لوڈ کریں - الحدیث

App Banner

اسلامی علم پھیلانے میں مدد کریں

آپ کی مسلسل حمایت ہمیں اسلام کا پیغام پہنچانے میں مدد کرے گی۔

ہماری مدد کریں