سنن نسائی حدیث ۳۰۴۴ - عرفہ اور مزدلفہ سے حج مکمل
وقوف عرفہ اور مزدلفہ کی فجر کا حکم
سنن نسائی : ۳۰۴۴
سنن نسائیحدیث نمبر ۳۰۴۴
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَمْعٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَقْبَلْتُ مِنْ جَبَلَيْ طَيِّئٍ لَمْ أَدَعْ حَبْلًا إِلَّا وَقَفْتُ عَلَيْهِ ، فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَلَّى هَذِهِ الصَّلَاةَ مَعَنَا ، وَقَدْ وَقَفَ قَبْلَ ذَلِكَ بِعَرَفَةَ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا ، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ وَقَضَى تَفَثَهُ " .
عروہ بن مضرس روایت:
میں مزدلفہ میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، اور عرض کیا: اللہ کے رسول! میں طے کے دونوں پہاڑوں سے ہوتا ہوا آیا ہوں، میں نے ریت کا کوئی ٹیلہ نہیں چھوڑا جس پر میں نے وقوف نہ کیا ہو، تو کیا میرا حج ہو گیا؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے یہ نماز (یعنی نماز فجر) ہمارے ساتھ پڑھی، اور وہ اس سے پہلے عرفہ میں رات یا دن کے کسی حصے میں ٹھہر چکا ہے، تو اس کا حج پورا ہو گیا، اور اس نے اپنا میل و کچیل دور کر لیا“۔
سنن نسائی حدیث ۳۰۴۴ کا خلاصہ
اس حدیث میں عروہ بن مضرس رضی اللہ عنہ کا سوال نقل ہوا ہے۔ وہ دور سے آئے، بہت سے ٹیلوں پر ٹھہرے، پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا کہ کیا میرا حج ہو گیا؟ آپ نے فرمایا کہ جس نے ہمارے ساتھ یہ نماز یعنی فجر پڑھی، اور اس سے پہلے عرفہ میں رات یا دن کے کسی حصے میں وقوف کیا، تو اس کا حج پورا ہو گیا اور اس نے اپنا میل کچیل دور کر لیا۔ اس حدیث میں حج کی تکمیل کا اصل معیار بتایا گیا ہے۔ ہر جگہ رکنا مقصود نہیں، بلکہ عرفہ کا وقوف اور مزدلفہ کی فجر خاص طور پر بیان ہوئے ہیں۔
اس حدیث سے ہماری تعلیم
- حج میں اصل توجہ مقررہ اعمال پر ہونی چاہیے، ہر جگہ ٹھہرنا لازم نہیں۔
- عرفہ میں رات یا دن کے کسی حصے میں وقوف کافی بتایا گیا ہے۔
- مزدلفہ میں فجر کی نماز حج کے بیان میں اہم عمل کے طور پر آئی ہے۔
- سوال کرنا اور حکم واضح کر لینا دینی سمجھ کا اچھا طریقہ ہے۔
