নবী (ﷺ), আবু বকর ও উমর (রাঃ)-এর কবর সম্পর্কে যা কিছু বর্ণিত হয়েছে।

আমর ইবনু মায়মুন আওদী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

আমি উমর (রাঃ)-কে দেখলাম তিনি নিজের ছেলে আবদুল্লাহ (রাঃ)-কে ডেকে বললেন, “তুমি উম্মুল মু’মিনীন আয়েশা (রাঃ)-এর নিকট গিয়ে বল, ‘উমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) আপনাকে সালাম বলেছেন। অতঃপর আমাকে আমার দুইজন সাথী (নবী (ﷺ) ও আবু বকর)-এর পাশে দাফন করতে তিনি রাজী আছেন কি না [১]?”আয়েশা (রাঃ) বললেন, “আমি পূর্ব হতেই নিজের জন্য এর আশা পোষণ করতাম, কিন্তু আজ উমর (রাঃ)-কে নিজের উপর অগ্রাধিকার দিচ্ছি।”আবদুল্লাহ (রাঃ) ফিরে এলে উমর (রাঃ) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, “কি বার্তা নিয়ে এলে?”তিনি বললেন, “হে আমীরুল মু’মিনীন! তিনি [আয়েশা (রাঃ)] আপনাকে অনুমতি দিয়েছেন।”উমর (রাঃ) বললেন, “সেখানে শয্যা লাভই ছিল আমার নিকট সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। আমার মৃত্যুর পর আমাকে বহন করে [আয়েশা (রাঃ)-এর নিকট উপস্থিত করে] তাঁকে সালাম জানিয়ে বলবে, ‘উমর ইবনু খাত্তাব (পুনরায়) আপনার অনুমতি চাইছেন। তিনি অনুমতি দিলে, আমাকে সেখানে দাফন করবে। অন্যথায় আমাকে মুসলিমদের কবরস্থানে ফিরিয়ে নিয়ে আসবে।”অতঃপর উমর (রাঃ) বলেন, “এ কয়েকজন ব্যক্তি যাদের উপর আল্লাহর রাসূল (ﷺ) মৃত্যু পর্যন্ত সন্তুষ্ট ছিলেন, তাঁদের অপেক্ষা অন্য কাউকে আমি এ খিলাফতের (দায়িত্ব পালনে) অধিক যোগ্য বলে মনে করি না। তাই আমার তাঁরা (তাঁদের মধ্য হতে) যাঁকে খলীফা মনোনীত করবেন তিনি খলীফা হবেন। তোমরা সকলেই তাঁর আদেশ মেনে চলবে, তাঁর আনুগত্য করবে।”এ বলে তিনি উসমান, আলী, তালহা, যুবাইর, আবদুর রহমান ইবনু আউফ ও সাদ ইবনু আবু ওয়াক্কাস (রাঃ)-এর নাম উল্লেখ করলেন।এ সময়ে এক আনসারী যুবক উমর (রাঃ)-এর নিকট উপস্থিত হয়ে বলল, “হে আমীরুল মু’মিনীন! আল্লাহ প্রদত্ত সুসংবাদ গ্রহণ করুন। আপনি ইসলামের ছায়াতলে দীর্ঘদিন অতিবাহিত করার সৌভাগ্য লাভ করেছেন যা আপনিও জানেন। অতঃপর আপনাকে খলীফা নিযুক্ত করা হয় এবং আপনি ন্যায়বিচার করেছেন। সর্বোপরি আপনি শাহাদাত লাভ করেছেন।”উমর (রাঃ) বললেন, “হে ভাতিজা! যদি তা আমার জন্য লাভ লোকসানের না হয়ে বরাবর হয়, তবে কতই না ভাল হবে। (তিনি বললেন) আমার পরবর্তী খলীফাকে ওয়াসিয়্যাত করে যাচ্ছি, তিনি যেন প্রথম দিকের মুহাজিরদের ব্যাপারে যত্নবান হন, তাঁদের হক আদায় করে চলেন, যেন তাঁদের যথাযথ সম্মান প্রদর্শন করেন। আমি তাঁকে আনসারদের সাথেও সদাচারের উপদেশ দেই, যারা ঈমান ও মদীনাকে আঁকড়ে ধরে রয়েছেন, যেন তাঁদের মধ্যকার সৎকর্মপরায়ণদের কাজের স্বীকৃতি প্রদান করা হয় এবং তাঁদের মধ্যকার (লঘু) অপরাধীকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়। সর্বশেষে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (ﷺ)-এর দায়িত্বভুক্ত (সর্বস্তরের মু’মিনদের সম্পর্কে) সতর্ক করে দিচ্ছি যেন মু’মিনদের সাথে কৃত অঙ্গীকার পূর্ণ করা হয়, তাঁদের রক্ষার জন্য যুদ্ধ করা হয় এবং সাধ্যের বাইরে কোন দায়িত্ব তাঁদের উপর অর্পণ করা না হয়।”