৩৬/২. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ২২৫৮ - প্রতিবেশীর নৈকট্যের অধিকার
বিক্রয়ের আগে শুফআ এর অধিকারীর কাছে (বিক্রয়ের) প্রস্তাব করা।
وَقَالَ الْحَكَمُ إِذَا أَذِنَ لَهُ قَبْلَ الْبَيْعِ فَلَا شُفْعَةَ لَهُ وَقَالَ الشَّعْبِيُّ مَنْ بِيعَتْ شُفْعَتُهُ وَهُوَ شَاهِدٌ لَا يُغَيِّرُهَا فَلَا شُفْعَةَ لَهُহাকাম (রহঃ) বলেন, বিক্রয়ের পূর্বে যদি অধিকারপ্রাপ্ত ব্যক্তি বিক্রয়ের অনুমতি দেয়, তবে তার শুফ‘আর অধিকার থাকে না। শা‘বী (রহঃ) বলেন, যদি কারো উপস্থিতিতে তার শুফ‘আর যমীন বিক্রি হয় আর সে এতে কোনো আপত্তি না করে, তবে (বিক্রয়ের পরে) তার শুফ‘আর অধিকার থাকে না।"
প্রতিবেশী অধিক হকদার: নৈকট্যের কারণে অধিকার
সহীহ বুখারী : ২২৫৮
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ২২৫৮
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، قَالَ وَقَفْتُ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، فَجَاءَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى إِحْدَى مَنْكِبَىَّ إِذْ جَاءَ أَبُو رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا سَعْدُ ابْتَعْ مِنِّي بَيْتَىَّ فِي دَارِكَ. فَقَالَ سَعْدٌ وَاللَّهِ مَا أَبْتَاعُهُمَا. فَقَالَ الْمِسْوَرُ وَاللَّهِ لَتَبْتَاعَنَّهُمَا. فَقَالَ سَعْدٌ وَاللَّهِ لاَ أَزِيدُكَ عَلَى أَرْبَعَةِ آلاَفٍ، مُنَجَّمَةٍ أَوْ مُقَطَّعَةٍ.قَالَ أَبُو رَافِعٍ لَقَدْ أُعْطِيتُ بِهَا خَمْسَمِائَةِ دِينَارٍ، وَلَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ «الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ». مَا أَعْطَيْتُكَهَا بِأَرْبَعَةِ آلاَفٍ، وَأَنَا أُعْطَى بِهَا خَمْسَمِائَةِ دِينَارٍ. فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ.
‘আম্র ইবনুশ শারীদ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি সা‘দ ইবনু আবূ ওয়াক্কাস (রাঃ)- এর কাছে দাঁড়িয়ে ছিলাম, তখন মিসওয়ার ইবনু মাখরামাহ (রাঃ) এসে তাঁর হাত আমার কাঁধে রাখেন। এমতাবস্থায় নবী (ﷺ)- এর আযাদকৃত গোলাম আবূ রাফি‘ (রাঃ) এসে বললেন, হে সা‘দ! আপনার বাড়িতে আমার যে দু’টি ঘর আছে, তা আপনি আমার নিকট হতে খরিদ করে নিন। সা‘দ (রাঃ) বললেন, আল্লাহ্র কসম, আমি সে দু’টি খরিদ করব না। তখন মিসওয়ার (রাঃ) বললেন, আল্লাহ্র কসম, আপনি এ দু’টো অবশ্যই খরিদ করবেন। সা‘দ (রাঃ) বললেন, আল্লাহ্র কসম, আমি তোমাকে কিস্তিতে চার হাজার (দিরহাম)- এর অধিক দিব না।আবূ রাফি‘ (রাঃ) বললেন, এই ঘর দু’টির বিনিময়ে আমাকে পাঁচশ’ দীনার দেয়ার প্রস্তাব এসেছে। আমি যদি আল্লাহ্র রাসূল (ﷺ)- কে এ কথা বলতে না শুনতাম যে, প্রতিবেশী অধিক হকদার তার নৈকট্যের কারণে, তাহলে আমি এ দু’টি ঘর আপনাকে চার হাজার (দিরহাম)- এর বিনিময়ে কিছুতেই দিতাম না। আমাকে এ দু’টি ঘরের বিনিময়ে পাঁচশ’ দীনার দেয়ার প্রস্তাব দেয়া হয়েছিল। তারপর তিনি তা তাঁকে (সা‘দ (রাঃ)- কে) দিয়ে দিলেন।
সহীহ বুখারী হাদিস ২২৫৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে প্রতিবেশীর অধিকার নিয়ে সুন্দর একটি ঘটনা এসেছে। আবু রাফি (রাঃ) সা‘দ ইবনু আবু ওয়াক্কাস (রাঃ)-কে তাঁর বাড়িতে থাকা দুটি ঘর কিনে নিতে বলেন। সা‘দ (রাঃ) প্রথমে কিনতে চাননি, পরে দাম নিয়ে কথা হয়। আবু রাফি (রাঃ) জানান, তিনি ঘর দুটির জন্য বেশি দামের প্রস্তাব পেয়েছিলেন। কিন্তু তিনি নবী (صلى الله عليه وسلم)-কে বলতে শুনেছেন, প্রতিবেশী তার নৈকট্যের কারণে অধিক হকদার। তাই তিনি বেশি দামের প্রস্তাব থাকা সত্ত্বেও সা‘দ (রাঃ)-কে ঘর দুটি দেন। এই হাদিস প্রতিবেশীর হক ও নিকটতার গুরুত্ব শেখায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- প্রতিবেশী নৈকট্যের কারণে অধিক হকদার বলে হাদিসে এসেছে।
- বেশি দামের প্রস্তাব থাকলেও প্রতিবেশীর অধিকার বিবেচনা করা হয়েছে।
- সম্পত্তি লেনদেনে কাছের মানুষের অধিকার উপেক্ষা করা উচিত নয়।
- প্রতিবেশীর সঙ্গে সম্পর্ক ও হক ইসলামে গুরুত্ব পেয়েছে।
