নবী (ﷺ)-এর কথাঃ কোন কাজ সম্পর্কে যদি আগে জানতে পারতাম যা পরে জানতে পেরেছি।

জাবির ইব্‌নু ‘আবদুল্লাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

আমরা রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সাথে ছিলাম এবং আমরা হজের তালবিয়া পড়লাম। তারপর জিলহজ্জ মাসের চারদিন অতিক্রান্ত হবার পর আমরা মক্কায় এসে পৌঁছলাম। তখন নবী (ﷺ) আমাদের বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করতে এবং সাফা ও মারওয়ার সাঈ করতে নির্দেশ দিলেন এবং এটাকে উমরায় পরিণত করে ইহরাম খুলে হালাল হওয়ার জন্য বললেন—যাদের সঙ্গে হাদি (কুরবানির পশু) ছিল তাদের ছাড়া।জাবির (রাঃ) বলেন, নবী (ﷺ) ও তালহা (রাঃ) ব্যতীত আমাদের আর কারো সঙ্গে হাদি ছিল না। এসময় আলী (রাঃ) ইয়ামান হতে আসলেন। তাঁর সঙ্গে হাদি ছিল। তিনি বললেন, রসূলুল্লাহ (ﷺ) যেরূপ ইহরাম বেঁধেছেন, আমিও তেমন ইহরাম বেঁধেছি। সাহাবীগণ (রাঃ) বললেন, আমরা মিনার দিকে যাচ্ছি। অথচ আমাদের কারো কারো পুরুষাঙ্গ (স্ত্রী সহবাসের জন্য) উত্তেজিত হচ্ছে। তখন রসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন: আমি আমার এ কাজে যদি আগে জানতাম যা আমি পরে জানতে পারলাম, তাহলে আমি হাদি সঙ্গে আনতাম না। আর আমার সঙ্গে যদি হাদি না থাকত তাহলে আমি অবশ্যই হালাল হয়ে যেতাম।রাবী বলেন, এমন সময় নবী (ﷺ) এর সঙ্গে সুরাকা ইবনু মালিক (রাঃ) সাক্ষাত করলেন যখন নবী (ﷺ) জামরাহ আকাবাতে কঙ্কর নিক্ষেপ করছিলেন। তখন তিনি বললেন, হে আল্লাহর রসূল! এটা কি কেবল আমাদের জন্যই? তিনি বললেন: না, বরং এটা চিরদিনের জন্য।জাবির (রাঃ) বলেন, আয়েশা (রাঃ) ঋতুবতী হয়ে মক্কায় পৌঁছেছিলেন। তখন নবী (ﷺ) তাঁকে নির্দেশ করলেন, হজের যাবতীয় কার্য যথারীতি আদায় কর, তবে পবিত্র হবার পূর্ব পর্যন্ত বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করো না এবং সালাত আদায় করো না।তারা যখন বাতহা নামক স্থানে নামলেন, আয়েশা (রাঃ) বললেন, হে আল্লাহর রসূল! আপনারা একটি হজ ও একটি উমরা নিয়ে ফিরলেন। আর আমি কেবল একটি হজ নিয়ে ফিরছি? জাবির (রাঃ) বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আবদুর রহমান ইবনু আবূ বকর সিদ্দিক (রাঃ) কে তাঁকে তানঈমে নিয়ে যাবার হুকুম করলেন। পরে আয়েশা (রাঃ) জিলহজ্জ মাসে হজের দিনগুলোর পরে একটি উমরা আদায় করেন।