২৫/৯. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪৭৯৫-[১৩] - তরবারি ও ভাষার জিহাদ
বক্তৃতা ও কবিতা আবৃত্তি - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
মুমিনের ভাষাও সত্যের পক্ষে কাজ করে
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৪৭৯৫-[১৩]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৪৭৯৫-[১৩]
عَن كعبِ بنِ مالكٍ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قد أنزلَ فِي الشعرِ مَا أَنْزَلَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُجَاهِدُ بِسَيْفِهِ وَلِسَانِهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَكَأَنَّمَا تَرْمُونَهُمْ بِهِ نَضْحَ النَّبْلِ» رَوَاهُ فِي شَرْحِ السُّنَّةِ وَفِي «الِاسْتِيعَابِ» لِابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا تَرَى فِي الشِّعْرِ؟ فَقَالَ: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُجَاهد بِسَيْفِهِ وَلسَانه»
কা‘ব ইবনু মালিক (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি নবী (ﷺ) - কে জিজ্ঞেস করেন, আল্লাহ তা’আলা কবিতা সম্পর্কে যা অবতীর্ণ করার অবতীর্ণ করেছেন। তখন নবী (ﷺ) বললেনঃ মু’মিন ব্যক্তি তার তরবারি ও রসনা দ্বারা জিহাদ করে। সেই সত্তার কসম! যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তোমরা কবিতা দ্বারা কাফিরদেরকে এমনভাবে আঘাত করছ, যেভাবে তীর দ্বারা আঘাত করা হয়। (শারহুস্ সুন্নাহ্)[১] كِتَابُ الْاِسْتِيْعَابِ (ইসতী’আব কিতাব)-এ ইবনু ’আবদুল বার (রহঃ) হতে বর্ণিত আছে যে, তিনি জিজ্ঞেস করলেনঃ হে আল্লাহর রাসূল! কবিতা রচনা ও আবৃত্তি সম্পর্কে আপনি কী আদেশ করেন? তখন রাসূল (ﷺ) বললেনঃ মু’মিন তার তরবারি এবং মুখের বাক্য উভয় দ্বারা যুদ্ধ করে।
[১] সহীহ : শারহুস্ সুন্নাহ্ ৩৪০৯, আহমাদ ১৫৭৮৫, ২৭১৭৪; সহীহ ইবনু হিব্বান ৪৭০৭, ৫৭৮৬; আল মু‘জামুল কাবীর লিত্ব ত্ববারানী ১৫৫০১, আস্ সুনানুল কুবরা লিল বায়হাক্বী ২১৬৩৮, আস্ সুনানুস্ সুগরা ৪৬৯০।
অনুবাদের উৎস
- প্রকাশক:
- হাদিস একাডেমী
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪৭৯৫-[১৩]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে কা’ব ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু কবিতা সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞেস করেন। নবীজি বলেন, মুমিন ব্যক্তি তার তরবারি ও রসনা দিয়ে জিহাদ করে। তিনি কসম করে বলেন, তোমরা কবিতা দিয়ে তাদের এমনভাবে আঘাত করছ, যেন তীর দিয়ে আঘাত করা হচ্ছে। অন্য বর্ণনায়ও এসেছে, মুমিন তরবারি ও মুখের বাক্য—দুইভাবেই যুদ্ধ করে। এই হাদিসে ভাষার জিহাদ, সত্যের পক্ষে কথা, কবিতার ব্যবহার এবং দ্বীনের জবাবের শিক্ষা আছে। তবে এটি যুদ্ধ ও শত্রুপক্ষের জবাবের নির্দিষ্ট অবস্থার কথা। তাই ব্যক্তিগত রাগ, গালি বা অন্যায় বিদ্রূপের জন্য এই হাদিস ব্যবহার করা ঠিক নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সত্যের পক্ষে ভাষা ব্যবহার মুমিনের দায়িত্বের অংশ হতে পারে।
- কবিতা নির্দিষ্ট অবস্থায় জবাবের শক্তিশালী মাধ্যম হয়েছে।
- ভাষার ব্যবহার নিয়ন্ত্রিত, সঠিক উদ্দেশ্যপূর্ণ ও সত্যভিত্তিক হওয়া দরকার।
