২১/৫৯. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৯৪৮ - জানাজার চলার নিয়ম ও নবজাতক
শিশুদের জানাযার সলাত আদায় করা
জানাজার চলার নিয়ম এবং নবজাতকের জানাজার সালাত
সুনানে আন-নাসায়ী : ১৯৪৮
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ১৯৪৮
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّهُ ذَكَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ، وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا، وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ»
মুগীরাহ্ ইবনু শু'বাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: বাহনে আরোহীরা জানাযার পিছু পিছু চলবে আর পদব্রজে গমনকারী জানাযার যে দিক দিয়ে ইচ্ছে চলবে। নবজাতকের জানাযার সালাতও আদায় করবে।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৯৪৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে জানাজার সঙ্গে চলার তিনটি পরিষ্কার দিক বলা হয়েছে। প্রথমত, যে ব্যক্তি বাহনে থাকবে, সে জানাজার পেছনে চলবে। দ্বিতীয়ত, যে ব্যক্তি পায়ে হেঁটে যাবে, সে জানাজার যেদিক দিয়ে ইচ্ছা চলতে পারে। তৃতীয়ত, নবজাতকের জানাজার সালাতও আদায় করা হবে। তাই জানাজার চলার নিয়ম এবং নবজাতকের জানাজা—দুই বিষয় একসঙ্গে এই বর্ণনায় পাওয়া যায়। হাদিসটি সহজ ভাষায় জানায়, বাহনে থাকা ব্যক্তির জন্য পেছনে থাকার নির্দেশ আছে, কিন্তু হাঁটা ব্যক্তির জন্য চলার জায়গায় সুযোগ রাখা হয়েছে। শিশুর জানাজা নিয়েও সরাসরি ইতিবাচক নির্দেশ এসেছে। এর বাইরে বয়স, জন্মের অবস্থা বা অন্য কোনো শর্ত এই বর্ণনায় নেই। তাই এই হাদিস ব্যাখ্যা করতে হলে এর স্পষ্ট তিনটি বক্তব্যেই সীমিত থাকা উচিত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বাহনে চলা ব্যক্তি জানাজার পেছনে থাকবে।
- পদব্রজে ব্যক্তি জানাজার যেকোনো দিক দিয়ে চলতে পারে।
- নবজাতকের জানাজার সালাত আদায় করা হবে।
