৫৫/৪. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ২৭৪৫ - সন্তানের নসব ও বিছানার অধিকার
অসীর নিকট অসীয়তকারীর কথাঃ তুমি আমার সন্তানাদির প্রতি খেয়াল রাখবে, আর অসীর জন্য কেমন দাবী জায়েয।
সন্তানের নসব: বিছানা যার, সন্তান তার
সহীহ বুখারী : ২৭৪৫
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ২৭৪৫
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي، فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ. فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدٌ فَقَالَ ابْنُ أَخِي، قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ. فَقَامَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ أَخِي، وَابْنُ أَمَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَتَسَاوَقَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْنُ أَخِي، كَانَ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ. فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ ابْنَ زَمْعَةَ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ". ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ " احْتَجِبِي مِنْهُ ". لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ، فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ.
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
উত্বা ইব্নু আবূ ওয়াক্কাস তাঁর ভাই সা‘দ ইব্নু আবূ ওয়াক্কাস (রাঃ) -কে এই বলে অসীয়ত করেন যে, যাম‘আর দাসীর ছেলেটি আমার ঔরসজাত। তাকে তুমি তোমার অধিকারে আনবে। মক্কা বিজয়ের বছর সা‘দ (রাঃ) তাকে নিয়ে নেন এবং বলেন, সে আমার ভাতিজা, আমাকে এর ব্যাপারে অসীয়ত করে গেছেন। আব্দ ইব্নু যাম‘আহ (রাঃ) দাঁড়িয়ে বললেন, সে আমার ভাই এবং আমার পিতার দাসীর পুত্র। আমার পিতার বিছানায় তার জন্ম হয়েছে।তাঁরা উভয়ই আল্লাহর রাসূল (ﷺ) -এর নিকট আসেন। সা‘দ (রাঃ) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! সে আমার ভাইয়ের পুত্র এবং তিনি আমাকে তার সম্পর্কে অসীয়ত করে গেছেন। ‘আব্দ ইব্নু যাম‘আ (রাঃ) বললেন, সে আমার ভাই এবং আমার পিতার দাসীর পুত্র। তখন আল্লাহর রাসূল (ﷺ) বললেন, হে ‘আব্দ ইব্নু যাম‘আহ! সে তোমারই প্রাপ্য। কেননা যার বিছানায় সন্তান জন্মেছে, সে-ই সন্তানের অধিকারী। ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর।অতঃপর তিনি সাওদ বিন্তু যাম‘আ (রাঃ) -কে বললেন, ‘তুমি এই ছেলেটি থেকে পর্দা কর।’ কেননা তিনি ছেলেটির সঙ্গে উত্বা-র সাদৃশ্য দেখতে পান। ছেলেটির আল্লাহর সঙ্গে সাক্ষাৎ হওয়া পর্যন্ত সে কখনো সাওদা (রাঃ)-কে দেখেনি।
সহীহ বুখারী হাদিস ২৭৪৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে একটি সন্তানের অধিকার নিয়ে সা‘দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাঃ) ও আবদ ইবনু যাম‘আ (রাঃ)-এর মধ্যে বিরোধের কথা এসেছে। উতবা তাঁর ভাই সা‘দকে বলেছিলেন, যাম‘আর দাসীর ছেলেটি তাঁর ঔরসজাত। অন্যদিকে আবদ ইবনু যাম‘আ বলেন, সে তাঁর ভাই, কারণ তার জন্ম তাঁর পিতার বিছানায় হয়েছে। নবী (صلى الله عليه وسلم) ফয়সালা দেন—সে আবদ ইবনু যাম‘আর প্রাপ্য। তিনি বলেন, যার বিছানায় সন্তান জন্মেছে, সে-ই সন্তানের অধিকারী; ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর। তবে ছেলেটির সঙ্গে উতবার সাদৃশ্য দেখে তিনি সাওদা (রাঃ)-কে তার থেকে পর্দা করতে বলেন। এখানে নসব, বিচার এবং সতর্কতার শিক্ষা এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সন্তানের নসবের ক্ষেত্রে শরয়ি ভিত্তি অনুসরণ করা জরুরি।
- বিরোধ হলে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর ফয়সালার মতো ন্যায়ভিত্তিক বিচার দরকার।
- সাদৃশ্য দেখা গেলেও পর্দার বিষয়ে সতর্কতা রাখা হয়েছে।
