صحیح بخاری حدیث ۲۹۶ - حائضہ بیوی کی خدمت
حائضہ بیوی کی خدمت: اعتکاف میں سر کنگھا کرنے کی حدیث
صحیح بخاری : ۲۹۶
صحیح بخاریحدیث نمبر ۲۹۶
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، أَنَّهُ سُئِلَ أَتَخْدُمُنِي الْحَائِضُ أَوْ تَدْنُو مِنِّي الْمَرْأَةُ وَهِيَ جُنُبٌ ؟ فَقَالَ عُرْوَةُ : كُلُّ ذَلِكَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ، وَكُلُّ ذَلِكَ تَخْدُمُنِي وَلَيْسَ عَلَى أَحَدٍ فِي ذَلِكَ بَأْسٌ ، أَخْبَرَتْنِي عَائِشَة " أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ تَعْنِي رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ حَائِضٌ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ مُجَاوِرٌ فِي الْمَسْجِدِ يُدْنِي لَهَا رَأْسَهُ وَهِيَ فِي حُجْرَتِهَا ، فَتُرَجِّلُهُ وَهِيَ حَائِضٌ " .
عروہ روایت:
ان سے سوال کیا گیا، کیا حائضہ بیوی میری خدمت کر سکتی ہے، یا ناپاکی کی حالت میں عورت مجھ سے نزدیک ہو سکتی ہے؟ عروہ نے فرمایا میرے نزدیک تو اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔ اس طرح کہ عورتیں میری بھی خدمت کرتی ہیں اور اس میں کسی کے لیے بھی کوئی حرج نہیں۔ اس لیے کہ مجھے عائشہ رضی اللہ عنہا نے خبر دی کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو حائضہ ہونے کی حالت میں کنگھا کیا کرتی تھیں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت مسجد میں معتکف ہوتے۔ آپ اپنا سر مبارک قریب کر دیتے اور عائشہ رضی اللہ عنہا اپنے حجرہ ہی سے کنگھا کر دیتیں، حالانکہ وہ حائضہ ہوتیں۔
صحیح بخاری حدیث ۲۹۶ کا خلاصہ
اس حدیث میں عروہ سے سوال کیا گیا کہ کیا حائضہ بیوی خدمت کر سکتی ہے یا جنابت والی عورت قریب آ سکتی ہے؟ عروہ نے کہا کہ میرے نزدیک اس میں کوئی حرج نہیں، پھر عائشہ رضی اللہ عنہا کی روایت بیان کی کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سر مبارک کو حیض کی حالت میں کنگھا کرتی تھیں۔ اس وقت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں معتکف ہوتے، اپنا سر ان کے حجرے کی طرف قریب کر دیتے، اور عائشہ رضی اللہ عنہا حجرے ہی سے کنگھا کر دیتیں۔ اس حدیث سے حائضہ عورت کی جائز قربت اور خدمت کا مسئلہ صاف ہوتا ہے۔ ساتھ ہی مسجد، اعتکاف اور حجرے کی حد کا ادب بھی متن میں موجود ہے۔
اس حدیث سے ہماری تعلیم
- حائضہ عورت جائز خدمت کر سکتی ہے۔
- اعتکاف کے دوران بھی ضرورت کے مطابق سر قریب کیا گیا۔
- حیض کی وجہ سے عورت سے مکمل دوری کا تصور درست نہیں۔
- حدیث میں مسجد اور حجرے کی حد کا خیال بھی نظر آتا ہے۔
