২০/০. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪০৭৫-[১২] - জীবন্ত প্রাণীকে লক্ষ্য বানানো নিষেধ
শিকার ও যবেহ প্রসঙ্গে - প্রথম অনুচ্ছেদ
হারামের বাইরে মুহরিম ছাড়া অন্যদের জন্য শিকার করা হালাল। আর ভক্ষণযোগ্য প্রাণী কেবল শিকারীর জন্য শিকার করা বৈধ। আল্লাহ সুবহানাহূ ওয়া তা‘আলা বলেন: (وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا) ’’...যখন তোমরা ইহরাম মুক্ত হবে তখন শিকার করতে পার...’’- (সূরাহ্ আল মায়িদাহ্ ৫ : ২)। আল্লাহ তা‘আলা আরো বলেন, (وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا) ’’...তোমরা যতক্ষণ ইহরামে থাকবে ততক্ষণ স্থলে শিকার তোমাদের জন্য হারাম...’’- (সূরাহ্ আল মায়িদাহ্ ৫ : ৯৬)।এখানে আমর বা নির্দেশসূচক শব্দ দ্বারা মুস্তাহাব উদ্দেশ্য, কেননা তা (শিকার করা একটি উপার্জন এবং এর দ্বারা সৃষ্টিকুলের উপকার হয়, অতএব তা) বৈধ। আসলে এখানে মূল বিষয় হলো আল্লাহ তা‘আলার কথা: (وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللهُ) ’’...শিকারী পশু-পাখি যাদেরকে তোমরা শিকার শিখিয়েছ আল্লাহ তোমাদেরকে যা শিখিয়েছেন তা থেকে তোমরা তাদেরকে শিখিয়ে থাক...’’- (সূরাহ্ আল মায়িদাহ্ ৫ : ৪)। অর্থাৎ তোমরা যে সকল প্রাণীকে শিকার করার উপর প্রশিক্ষণ দিয়েছ যথাক্রমে কোন হিংস্র প্রাণী, পাখি, কুকুর, চিতাবাঘ, বাজ পাখিসহ অন্যান্য প্রাণী যদি শিকার করে তোমাদের জন্য বহন করে নিয়ে আসে তবে তা থেকে তোমরা খেতে পার। (মিরক্বাতুল মাফাতীহ)
জীবন্ত প্রাণীকে লক্ষ্যবস্তু করা বড় অন্যায়
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৪০৭৫-[১২]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৪০৭৫-[১২]
وَعَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ مَنِ اتَّخَذَ شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا
‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) এমন ব্যক্তির ওপর লানত করেছেন, যে কোন জীবন্ত প্রাণীকে লক্ষ্যবস্তুতে পরিণত করে।
[১] সহীহ : বুখারী ৫৫১৫, মুসলিম ৫১৭১, সহীহ ইবনু হিব্বান ৫৬০৮, আস্ সুনানুল কুবরা লিল বায়হাক্বী ১৮৫১৭, আল মু‘জামুল আওসাত্ব ১১৯৮, ‘ত্ববারানী’র আল মু‘জামুল কাবীর ১১৭১৮, ১২০৯৬, মুসনাদে আহমাদ ১৮৬৩, সহীহ আত্ তারগীব ওয়াত্ তারহীব ২২৬৭।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪০৭৫-[১২]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বলা হয়েছে, নবী صلى الله عليه وسلم এমন ব্যক্তির ওপর লা'নাত করেছেন, যে কোনো জীবন্ত প্রাণীকে লক্ষ্যবস্তু বানায়। অর্থাৎ প্রাণ আছে এমন কিছুকে তীর, অস্ত্র বা আঘাতের লক্ষ্য করে খেলাচ্ছলে কষ্ট দেওয়া গুরুতর নিষিদ্ধ কাজ। এখানে প্রাণীদয়া, জীবন্ত প্রাণীর সম্মান এবং অকারণ কষ্ট না দেওয়ার শিক্ষা খুব স্পষ্ট। হাদিসটি শুধু পশু হত্যা নয়, প্রাণীকে বিনোদনের বস্তু বানানোর বিরুদ্ধেও সতর্ক করে। ইসলামে যবেহের নিয়ম আছে, কিন্তু লক্ষ্য বানিয়ে কষ্ট দেওয়া নেই। তাই প্রাণীর সঙ্গে ব্যবহারেও দয়া, সীমা ও আল্লাহভীতি থাকা দরকার।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- জীবন্ত প্রাণীকে লক্ষ্যবস্তু বানানো কঠোরভাবে নিষিদ্ধ।
- প্রাণীকে কষ্ট দিয়ে বিনোদন নেওয়া ঠিক নয়।
- প্রাণীও আল্লাহর সৃষ্টি; তার সঙ্গে দয়া করা দরকার।
- যবেহের অনুমতি আছে, কিন্তু নিষ্ঠুরতা অনুমতি নয়।
