২১/৬৯. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৯৬৬ - মুনাফিকের জানাজা ও কুরআনের নির্দেশ
মুনাফিক্বদের জানাযার সলাত আদায় করা প্রসঙ্গ
মুনাফিকের জানাজা: আবদুল্লাহ ইবনু উবাই ও সূরা তাওবাহ ৮৪
সুনানে আন-নাসায়ী : ১৯৬৬
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ১৯৬৬
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: لَمَّا مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ دُعِيَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ، فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَثَبْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تُصَلِّي عَلَى ابْنِ أُبَيٍّ وَقَدْ؟ قَالَ: يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا أُعَدِّدُ عَلَيْهِ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: «أَخِّرْ عَنِّي يَا عُمَرُ»، فَلَمَّا أَكْثَرْتُ عَلَيْهِ، قَالَ: «إِنِّي قَدْ خُيِّرْتُ فَاخْتَرْتُ، فَلَوْ عَلِمْتُ أَنِّي لَوْ زِدْتُ عَلَى السَّبْعِينَ غُفِرَ لَهُ لَزِدْتُ عَلَيْهَا»، فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَلَمْ يَمْكُثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى نَزَلَتِ الْآيَتَانِ مِنْ بَرَاءَةَ {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ} [التوبة: 84]، فَعَجِبْتُ بَعْدُ مِنْ جُرْأَتِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ
উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
'আবদুল্লাহ ইবনু উবাই মারা গেলে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে তার জানাযার সালাত আদায় করার জন্য ডাকা হল। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যাওয়ার জন্য দাঁড়ালে আমি তাঁর দিকে দ্রুত গিয়ে বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)! আপনি ইবনু উবাই-এর জানাযার সালাত আদায় করবেন? অথচ সে অমুক, অমুক দিন এরূপ এরূপ বলেছিল। আমি গুণে গুণে বলতে লাগলাম।তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) মুচকি হেসে বললেন, হে 'উমর (রাঃ)! আমা হতে সরে দাঁড়াও। আমি যখন তাঁকে (রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে) অধিক পীড়াপীড়ি করতে লাগলাম তখন তিনি (ﷺ) বললেন, আমাকে ইখতিয়ার দেয়া আর আমি তাই গ্রহণ করেছি। যদি আমি জানতাম যে, আমি সত্তরবারের বেশি ক্ষমা চাইলে তাকে ক্ষমা করা হবে তাহলে আমি সত্তরবারের বেশিই ক্ষমা চাইতাম। অতঃপর তিনি তার জানাযার সালাত আদায় করলেন, তারপরে ফিরে গেলেন।কিছুক্ষণ পরেই সূরা বারাআহ [আত তাওবাহ]-এর দু'টি আয়াত অবতীর্ণ হল, وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ "তাদের কেউ মারা গেলে আপনি কখনো তার ওপর জানাযার সালাত আদায় করবেন না এবং তার কবরের পাশেও দাঁড়াবেন না। তারা আল্লাহ তা'আলার এবং তাঁর রাসূলে নাফরমানী করেছে এবং নাফরমান অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেছে"- [সূরা আত্ তাওবাহ্ ৯: ৮৪]।পরে আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সাথে আমার সেদিনের সাহসিকতায় অবাক হয়ে গিয়েছিলাম। আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক জ্ঞাত।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৯৬৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আবদুল্লাহ ইবনু উবাই মারা যাওয়ার পর তার জানাজার ঘটনা এসেছে। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) জানাজা পড়তে দাঁড়ালে উমর (রাঃ) দ্রুত তাঁর কাছে গিয়ে লোকটির আগের কথাবার্তা ও আচরণের কথা স্মরণ করিয়ে দেন। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) মুচকি হেসে তাঁকে সরে দাঁড়াতে বলেন। উমর (রাঃ) বারবার বললে তিনি জানান, তাঁকে একটি সুযোগ দেওয়া হয়েছিল এবং তিনি তা গ্রহণ করেছেন। তিনি আরও বলেন, সত্তরবারের বেশি ক্ষমা চাইলে ক্ষমা হবে—এ কথা জানলে তিনি আরও বেশি চাইতেন। এরপর তিনি জানাজার সালাত আদায় করেন। কিছুক্ষণ পর সূরা আত-তাওবাহর ৮৪ নম্বর আয়াত নাজিল হয়, যেখানে তাদের মৃতদের জানাজা না পড়া এবং কবরের পাশে না দাঁড়ানোর নির্দেশ আসে। হাদিসটি দেখায়, আল্লাহর নতুন নির্দেশ এলে সেটিই চূড়ান্তভাবে মান্য হয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- উমর (রাঃ) নিজের জানা তথ্য রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর সামনে স্পষ্টভাবে তুলে ধরেছিলেন।
- রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) দেওয়া সুযোগের মধ্যে ক্ষমা প্রার্থনার দিকটি বেছে নিয়েছিলেন।
- সূরা আত-তাওবাহ ৮৪ নাজিলের পর মুনাফিকদের জানাজা বিষয়ে স্পষ্ট নির্দেশ আসে।
- আল্লাহর নাজিল করা নির্দেশই শেষ সিদ্ধান্ত হিসেবে গ্রহণ করতে হয়।
