৫/৬. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৪৬১ - পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের ফরজ গুরুত্ব
পাঁচ ওয়াক্ত সলাতের হিফাযাত করা
পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরজ: অবহেলা না করার হাদিস
সুনানে আন-নাসায়ী : ৪৬১
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৪৬১
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي كِنَانَةَ يُدْعَى الْمُخْدَجِيَّ: سَمِعَ رَجُلًا بِالشَّامِ يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ يَقُولُ الْوِتْرُ وَاجِبٌ. قَالَ الْمُخْدَجِيُّ: فَرُحْتُ إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَاعْتَرَضْتُ لَهُ وَهُوَ رَائِحٌ إِلَى الْمَسْجِدِ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: فَقَالَ عُبَادَةُ: كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ»
ইবনু মুহায়রীয (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
মুখদাজী নামক বানু কিনানার জনৈক ব্যক্তি আবূ মুহাম্মাদ নামক এক ব্যক্তিকে সিরিয়ায় বলতে শুনলেন যে, বিতরের সালাত ওয়াজিব। মুখদাজী বলেন, আমি এ কথা শুনে 'উবাদাহ্ ইবনুস্ সামিত (রাঃ)-এর কাছে গেলাম। আমি যখন তাঁর কাছে পৌঁছাই তখন তিনি মসজিদে যাচ্ছিলেন। তখন আমি তাঁকে আবূ মুহাম্মাদ-এর বক্তব্য শুনালাম।'উবাদাহ্ (রাঃ) বললেন, আবূ মুহাম্মাদ মিথ্যা বলেছেন। আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি, আল্লাহ তা'আলা বান্দার ওপরে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরজ করেছেন। যে ব্যক্তি এ পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করবে এবং এগুলোর মধ্যে কোন সালাত অবহেলা করে ছেড়ে দিবে না, তার জন্যে আল্লাহর ওয়াদা হলো- তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। যে ব্যক্তি এ পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করবে না, তার জন্যে আল্লাহর কোন ওয়াদা নেই। ইচ্ছা করলে তাকে শাস্তি দিতে পারেন। আবার ইচ্ছা করলে জান্নাতেও প্রবেশ করাতে পারেন।
[১] অর্থাৎ অন্যান্য ফরজের ন্যায় ফরজ।[২] আসলে দুই কথার মধ্যে কোন বিরোধ নেই। কেননা আবূ মুহাম্মদ বিতরকে ফরজ নয়, বরং ওয়াজিব বলেছেন, যা ফরজ অপেক্ষা নিম্নস্তরের, আর ‘উবাদা (রাঃ) ফরজ হওয়াকে রদ করেছেন। অনেক সময় ওয়াজিব দ্বারা ফরজও বুঝানো হয়। সে কারণেই এ ভুল বোঝাবুঝির সৃষ্টি।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৪৬১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের গুরুত্ব খুব পরিষ্কারভাবে এসেছে। একজন ব্যক্তি বলেছিলেন, বিতরের সালাত ওয়াজিব। মুখদাজী এ কথা উবাদাহ ইবনু সামিত (রাঃ)-কে জানালে তিনি রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর বাণী তুলে ধরেন। হাদিসের মূল কথা হলো, আল্লাহ বান্দার উপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরজ করেছেন। যে ব্যক্তি এ পাঁচ সালাত ঠিকভাবে আদায় করে এবং কোনো সালাতকে হালকা ভেবে অবহেলা করে ছেড়ে দেয় না, তার জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে জান্নাতে প্রবেশ করানোর ওয়াদা আছে। আর যে ব্যক্তি তা আদায় করে না, তার ব্যাপারে আল্লাহর কোনো নির্দিষ্ট ওয়াদা নেই। আল্লাহ চাইলে শাস্তি দিতে পারেন, চাইলে জান্নাতেও প্রবেশ করাতে পারেন। তাই নামাজের গুরুত্ব বুঝে নিয়মিত ফরজ সালাত আদায় করা একজন মুমিনের জন্য খুব জরুরি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আল্লাহ বান্দার উপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরজ করেছেন।
- সালাতকে হালকা ভেবে অবহেলা করা বড় ক্ষতির কারণ।
- ফরজ সালাত ঠিকভাবে আদায় করা জান্নাতের আশার কারণ।
- ধর্মীয় বিষয়ে ভুল কথা শুনলে জ্ঞানী সাহাবির কাছে যাচাই করার শিক্ষা আছে।
